小乘俱舍宗所立的贤位和圣位。七贤七圣又名七士夫,或七大夫,或七圣人,俱舍论说:“学无学位有七圣者,一切圣者皆此中摄。一随信行,二随法行,三信解,四见至,五身证,六慧解脱,七俱解脱。”
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(术语)小乘俱舍以心与识为同体异名。大乘唯识以之为别体。有一识乃至无量之差别。...(术语)异于我道之学问。毁斥之称。涅槃经一曰:摧伏异学坏正法者。散善义曰:异见异学。...【增上摄受】 p1315 瑜伽四十八卷二十六页云:云何菩萨于诸有情增上摄受?谓诸菩萨,或为家主,摄受父母妻子奴婢僮...(物名)金银珠玉之类。法华经信解品曰:无量珍宝不求自得。同化城喻品曰:欲过此道至珍宝处,有一导师。大集经十六...云何无染?几是无染?为何义故观无染耶?谓有染相违是无染义,乃至无诤有尔所量,无染亦尔,为舍执着离染我故,观察...(术语)对于二谛三谛而言。谓究竟无二之实义也。与所谓一实谛同。涅槃经第十三曰:文殊白佛言:第一义中有世谛不,...【大我阿世耶】 p0242 显扬三卷九页云:大我阿世耶者:谓诸菩萨由得自他平等解故,为诸有情,皆得解脱,清净信欲。...【慧灯】 p1319 瑜伽八十三卷五页云:言慧灯者:谓于如来所说经典甚深建立,等开示故。...【不和合性】 为五位百法中的第四位法,二十四不相应行法之一。诸法因缘乖离,不相和合。如冰炭不可同炉,熏莸不可...(佛名)大日如来也。大疏四曰:首中置百光遍照王而以无垢眼观之,以此自加持故即成毗卢遮那身也。...【随法行】 p1366 瑜伽八十四卷四页云:随法行者:于因转时法随法行。由闻他音,内正如理,而思惟故。又云:随法行...如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,...观无量寿佛经善导疏重刻序 印光法师 人生世间,祸福吉凶,相为倚伏,其所得损益,唯在人之善用心与否耳。诸佛愍自己...(印光大师校印本)...
净土宗的成败只有一句话就是你临终是不是往生,这是关键!临终成功,你就是成功;临终失败,你今生就是失败。不管你...
讲到佛法,那是很深广的,现在只能提出一点来说。我所要和诸位说的,只是一个怨字,也就是佛陀对于怨所抱的一种态度...
弘一法师 (1880-1942年),俗姓李,名息,学名文涛,又名成蹊、广侯,字叔同、息霜,号漱筒、演音等,别署甚多。祖...
七佛以来,犹为蚁子,蚁子就是蚂蚁。这是一个典故,在建祇桓精舍时,众人正在挖墙角,看到一堆蚂蚁。佛陀当时看到蚂...问: 各个法门有修持法和供养法。请细说这二种法的利益和妙用。 方海权答: 修持法的目的是求智慧。是在内心修。 供...
破魔四个重点: 一、多闻法、研求、深入知解魔所行事以及所现境界。 二、持心不贪世间一切,尤其是财、色、名、利、...
容易跟特别难,这两者是绝对相反的。有的说很难,有的说很容易,那看对什么人说的。我们在西藏拉萨学法的三十多个同...几十年前,在日本一个临海的小山村里,发生一件很感人的故事:某年七月,山下的寺院举行法会,所有村民都去参加了,...
七贤七圣
【佛学常见辞汇】
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(物名)托子,亦作橐子。假字也。...
心识
异学
增上摄受
珍宝
无染
一谛
大我阿世耶
慧灯
不和合性
百光遍照王
随法行
【大藏经】吉祥经
【大藏经】观无量寿佛经疏
【大藏经】【注音版】佛说观无量寿佛经

你临终起业障那就惨了

不可怨以怨,行忍得息怒

弘一法师的悲欣交集

七佛以来,犹为蚁子
「修持法」和「供养法」的利益和妙用

破魔四个重点


慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚