即七见二疑二无明。七见是邪见、我见、常见、断见、戒盗见、果盗见、疑见;二疑是疑事、疑理;二无明是根本无明、枝末无明。
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经纶中说,佛世时在印度总共有九十六种的外道。华严经说:令一切众生得如来幢,摧灭一切九十六种诸邪见幢。...(修法)供养泥塔之法会也,或以供养实形之泥塔,或画泥塔之曼荼罗而供养之,为灭罪及息灾延命也。此为造塔延命功德...【正知】 p0498 如八种断行中说。 二解 此是四念住中正知。瑜伽八十三卷九页云:言正知者:能不毁犯所毁犯故。 三解...(术语)第八识十八名之一。唯识了义灯四本曰:无没识者。无相论云:一切诸种子无所隐没,故无没也。起信论义记中本...五相差别者,谓清净等五相差别,一清净差别,谓永断一切烦恼并习气故。二圆净差别,谓遍修治佛净土故。三身差别,谓...(仪式)为豫修请僧供斋也。...(术语)爱欲之心也。楞严经七曰:爱心永脱,成阿罗汉。往生十因末曰:五戒优婆塞,由爱心为鼻虫。...戒本疏·四波罗夷法:“言自杀者,谓自行杀。若身若杖,随死皆是。”(戒疏记卷七·三○·一)...子题:畜尼弟子、比丘畜尼弟子 行事钞·随戒释相篇:“今或有 人畜尼弟子 ,多令浣缝。以非俗亲,皆犯舍堕。亦误弟...(杂语)末为莫之义,陀摩为中之义,无著于中道也。法华玄义二曰:问:中道是何义?答:末陀摩经中自注曰:末者莫义...三十三观音之一。表三十三身中之执金刚身。凡有众生应以执金刚身得度者,观世音菩萨即现执金刚身为其说法。此执金刚...佛说大乘造像功德经卷上 如是我闻:一时佛在三十三天波利质多罗树下,与无量大比丘众及无量大菩萨众俱,弥勒菩萨摩诃...毗尼日用切要...佛说大乘无量寿庄严经卷上 如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名...
这个地方讲五阴无我,也就是讲前面五蕴(色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴)。为什么这个地方讲阴呢?阴是遮蔽的意思,...
佛陀于《妙法莲华经》举髻珠为喻,为大众开示佛法,有一位很有威德的转轮圣王,深受人民爱戴,在他的领导下,国力蒸...三皈依应该采取什么样的态度呢?我认为这必须发十种心。 第一、信仰心: 信佛有大智慧,有大福德,天上天下,无能过...
《般舟赞》,善导大师有十段法语的开示,也是同样在显示阿弥陀佛愿力慈悲救度,念佛一定往生的道理。因为这十段文都...
今天我们这个法会是什么法会?报恩法会。报谁的恩?报妈妈的恩。我们今天讲经是讲故事,讲什么故事?就是怎么样的报...
把平等舍心修完以后,我们就有资格来修七重因果。 我们先看第一个,先修悦意之相。 二、修习七重因果。 别相发心在...
占察善恶业报,我们每个人心里头都有一个小尺子,尺子虽然不长,量一量自己都很清楚。 业不重不生娑婆,我们业很重...
《心经》里就是讲涅槃三世诸佛的。怎么叫涅槃?涅槃就是证到果位了,就是到四果阿罗汉都是有不生不灭的果位。那么,...
十一遍使
【佛学常见辞汇】
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梵语 pacaūrdhvabhāgīya-sajyojanāni。指顺益上分界之五种结惑。全称五顺上分结。略称五上结、五上。结,系缚、...
九十六种外道
泥塔供
正知
无没识
五相差别
豫修斋
爱心
自杀
使非亲尼浣故衣戒申诫
末陀摩
不二观音
【大藏经】佛说大乘造像功德经
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经

五阴无我,虚伪无主

法华譬珠喻
圣印法师:受三皈依的态度

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《佛说盂兰盆经》教您怎样报母恩

发菩提心的三次第、七重因果

你业障都不大,大了你就遇不到地藏菩萨圣号了


来果老和尚
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梦参老和尚
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