戒学、定学、慧学。戒即禁戒,律藏之所诠,能防止人们造作一切身口意的恶业;定即禅定,经藏之所诠,能使人们静虑澄心;慧即智慧,论藏之所诠,能使人们发现真理而断愚痴。修此三学,可以由戒得定,由定发慧,最终获得无漏道果,所以三学又名为“三无漏学”。
佛教词典 > 佛学常见辞汇 > 正文
(术语)梵网经所说之大乘戒也,又云佛性戒、佛乘戒。此戒以众生本具之佛性为体,且受持此戒可至佛果也。【又】诸佛...信服不当之教法,非仅障害自身,且障害他人,称为自障障他。其不善之行业,与自利利他之菩萨行相违。据唐代净土宗高...【有寻有伺等以五门施设建立】 p0562 瑜伽四卷一页云:如是三地,略以五门施设建立。一、界施设建立,二、相施...外道为了获得无想天的果报而修一种泯灭一切心想的禅定。...(术语)灭尽定之略。维摩经方便品曰:不起灭定而现诸威仪,新译仁王经上曰:出入灭定,示现难量。...(术语)诸法有自共二相,局于自体之相曰自相,通于他之相曰共相。例如五蕴中五蕴各事,是自相也。空无我等之理,生...【根根】 p0921 瑜伽九十七卷二十三页云:三者、根根。与恶行根、及寻思根、为根本故;说名根根。又云:欲等三...【王功德十种】 p0380 瑜伽六十一卷四页云:云何名为王之功德?大王当知,王功德者,略有十种。王若成就如是功德;...(罗汉)Cūḍapanthaka,十六罗汉中第十六尊者之名。...在嵩山的少室,梁时禅宗的祖师达摩,曾在此面壁九年。...指于一切生死法中,离愿求造作之禅定。即对一切诸法无所愿求,为与苦谛之苦、无常二行相,集谛之因、集、生、缘四行...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...
潘太夫人生病当中的五、六天,始终没有任何的痛苦,并且比平时更慈祥。每日默念佛号,毫无人事的牵挂。往生后,数小...有位太太请了个油漆匠到家里粉刷墙壁。 油漆匠一走进门,看到她的丈夫双目失明,顿时流露出怜悯的眼光。可是男主人...夫生死海深,非念佛莫能济度;菩提路远,非净土孰可依凭?然苟非精进,念佛无自成功;未得一心,净土何由可到? 今...
我们要念好这句佛,就要知道哪些是不如法的方面,以便避免和改正。 念佛最忌讳的首先是精神涣散。我们做一件事的时...
问: 法师曾提到说,我们今生可能是八识田中众多的种子中最好的种子起现行,如果没有往生极乐世界,遇到恶因缘还会...
一、 祖教:临终之际,正念为要 《净土晨钟》言:舍寿之顷,更须用意,无以哀泣,乱其正志,同声念佛,助之西行,俾...问: 我们的福报是来自于过去布施财物,那我们就不用拼搏努力吗? 方海权答: 拼搏向上、刻苦耐劳、勤俭朴素也是一...
我们来到这个世间,是我们的神识借助着父母的缘来投胎;然后死亡的时候,我们这个神识离开四大假合的躯体;又受着业...
三学
【佛学常见辞汇】
| 上篇:三和 | 下篇:三性 |
【都罗】 此云喜。释论云:五尘中,生乐名乐;法尘中,生乐名喜。先求乐愿令众生得,从乐因令众生得喜。又云:...
佛戒
自障障他
有寻有伺等以五门施设建立
无想定
灭定
共相
根根
王功德十种
注荼半托迦
少林寺
无作三昧
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】悲华经

【佛学漫画】潘太夫人的故事
面对生命的态度
集体念佛的十六条规约

哪些念佛方式是不如法的呢

念到一心不乱,还会遇到恶因缘现行吗

如何让家属理解与配合成功助念
福报是来自于过去的布施,那就不用拼搏努力了吗


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师