色界五净居天之第二天名。
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夜摩天,华译时分,为欲界六天中之第三天名。...(书名)六卷,宋智礼从义着。释荆溪之止观义例,而立异计。所谓山外宗也。...(术语)负论义也。智度论十九曰:汝论堕负处。...(术语)修禅之要道,禅法之要义。僧史略中曰:或注解经文,或敷扬禅要。...愿有总愿和别愿之分,如四弘誓愿是总愿,如药师十二愿和弥陀四十八愿是别愿。...(术语)发无相妙慧之三昧也,此智慧为文殊所具,故名文殊三昧。大疏五曰:悉是文殊三昧,故经云侍卫无胜智也。...(术语)梵曰尼底Pranidhana,译曰愿。志求满足也。法界次第下之上曰:自制其心,名之曰誓。志求满足,故云愿也。法...【现法乐住】 p0953 如乐住中说。 二解 大毗婆沙论八十一巻六页云:问:四静虑中、亦有能引后乐功德;何故但说现法...忏即忏摩,意为悔过。据天台四教仪集注载,忏摩有三种,即:(一)作法忏,谓身礼拜、口称唱、意思惟,三业依法披陈罪...(书名)一卷,马鸣菩萨造,宋日称等译。依秘密教而略颂。...【外想】 p0492 集异门论十一卷七页云:云何外想?答:若想、在此相续,或本未得,或得已失。若他相续。是名外想。...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...
有一些磁带讲临终助念,当然精神很可嘉。也是有不少居士来提出问题,说那个助念团:他说他自己的愿力要超过这个病人...
佛法你要是不知道,你会觉得佛法是非常的矛盾。般若波罗蜜是我空、法空的智慧,但是三世诸佛因为我空、法空的关系,...
东国重于般若,前代虽翻不能周备,众人更请委翻。然般若部大,京师多务,又人命无常恐难得了,乃请就于玉华宫翻译。...
一休禅师有一位将军弟子,有一天将军请师父吃斋,一休禅师到达时,守卫的人不准他进去,因他穿着破烂的衣服。一休禅...
那有人就说了,说我也没有说我要轮回,为什么一个人自动会轮回?为什么一个人前异熟既尽,复生余异熟?就是说轮回是...圣严法师是台湾法鼓山创办人,自喻为风雪中的行脚僧,曾获选为四百年来台湾最具影响力的五十位人士之一。长期患肾疾...
弥天之恶,犹可悔改。古人有一生作恶,临死悔悟,发一善念,遂得善终者。谓一念猛厉,足以涤百年之恶也。 一个人只...问: 学佛是为了各方面都比别人好吗? 大安法师答: 首先学佛要有正确的知见,学佛的目的是了生脱死,往生西方,圆...
无热天
【佛学常见辞汇】
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佛教有关历之法则。最初任何国度皆使用太阴历,迄今单纯的太阴历仅存于宗教之回回历。在埃及,则依尼罗河之定期泛滥...
夜摩
纂要
堕负
禅要
总愿
文殊三昧
愿
现法乐住
三忏
事师法五十颂
外想
【大藏经】占察善恶业报经
【大藏经】佛说阿弥陀经
【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经

【推荐】往生这桩事情,不要等死后再请人来助念

很重视眼前的人,只有现在没有未来

玄奘大师译《大般若经》及圆寂事

请衣服吃饭

千万不要小看五阴,因为它跟你太熟悉了
圣严法师:把最难放下的东西放下


大安法师
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慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
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圣严法师
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六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师