一、业感缘起，众生由惑造业，由业感果，由果又起惑造业，所以一切万法皆由业力的招感而生起，这是小乘教之主张；
　　二、阿赖耶缘起，是说阿赖耶识含藏万法的种子，遇缘便生起现行，一切根身器界，皆由其生起，这是大乘始教唯识宗之主张；
　　三、真如缘起，又名如来藏缘起，是说由于真如随缘，随染缘而现六道，随净缘而出四圣，这是大乘终教之主张；
　　四、法界缘起，是说法界之一切万法，有为无为，色心依正，过去未来尽成一大缘起，以一法起一切法，以一切法起一法，法法都脱不了相互的关系，无一能单独成立者，这是一乘圆教华严宗之主张。