一、常坐三昧,又名一行三昧,即以九十日为一期,独居静室,结跏趺坐,舍诸杂念,一心系念法界,观一切法皆是佛法,并专心称念一佛名号,于一期中精勤不懈,念念无间,则能破除业障,显发实相之理。
二、常行三昧,又名般舟三昧,亦以三月为期,绕行念阿弥陀佛,无休息时,由佛威力,三昧力,及行者本功德力,能于定中见佛。
三、半行半坐三昧,即以七日为期,持咒旋绕,思惟实相,或依法华经,于三七日间,或行读此经,或坐读此经皆可。
四、非行非坐三昧,亦名随自意三昧,其法于一切时中,一切事上,随意作观,不拘期限,但观自心,念起则加觉照,而除灭之。
佛教词典 > 佛学常见辞汇 > 正文
(经名)一卷,唐菩提流志译。一名文殊师利菩萨八字三昧法。为八字文殊法之本经也。...【报恩施】 p1188 集异门论十八卷二页云:云何报恩施?答:如有一类、作是念言:彼既曾施我如是如是物;我亦应施彼...【舌界】 p0633 品类足论二卷十三页云:舌界云何?谓舌,于味已正当尝,及彼同分。...(一)位于山西五台山灵鹫峰下。东汉明帝时所建。北魏孝文帝时置十二院,易名为花园寺。唐代重建,其庄严宏敞,倍于旧...(杂名)泰山之神也。吴澄山岳碑曰:岳者地祇,其祭坛而弗庙。五岳四渎总立庙,自拓拔氏始。唐乃各立庙于五岳之麓。...小乘四果中之第二果,即一来果。...冥界之神祇。如十王经所载之秦广王、初江王、阎罗王、太山王等冥界十王;阎罗王五天使经中所载之生、老、病、死、刑...自在成就者,谓诸方便善法,若世出世静虑解脱三摩地三摩钵底等功德,及一分无记法,由自在成就故成就方便善法者,谓...【断善根】 p1414 瑜伽一卷十三页云:云何断善根?谓利根者,成就上品诸恶意乐现行法故;得随顺彼恶友故;彼邪见缠...犹言迁化,迁转教化于他土。或作迁转变化之义,谓命终时由娑婆世界转生于净土。无量寿经卷下(大一二·二七三中):...【二惑】 即见惑与思惑。见惑的见,是推度的意思,即以邪见推度而起之迷情,我见边见等是。思惑,新译为修惑,为凡...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...佛说弥勒下生经...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...有一个人对一件精美的陶瓷瓶说:你真漂亮,而且你的寿命已有千年还在延长。如果我能像你那样该有多好啊! 瓷瓶笑了,...
遇苦、受苦、知苦、觉苦,当下生什么心?厌心还是怨心? 常人遇苦心生抱怨,以为都是别人惹的,或是自然界造成的。...
然人之过, 有从事上改者, 有从理上改者, 有从心上改者, 工夫不同, 效验亦异。 我们的过失有三种改的方法。有的...念佛时心多散乱,或说是年龄关系,如年老心散,不能收束,则老年人决不能往生矣,究竟是否由于年龄,抑功夫未到家之...
学习佛法,应当向善知识学习。过去有一头驴子,它的主人恒使驴子跟在马儿后面,无论饮食、行走,都和马儿一起。若马...问: 请问大安法师!如果心里还留恋世间的财产事业,妻子儿女,美食或他自己很贪爱的东西但同时也很想往生极乐世界...
又《本生论》云:听闻随转修心要,少力即脱生死城。 这个地方讲到修学这个佛法的三个次第: 一、听闻:闻所成慧。 ...
目中有人助缘多,心中有德福报多, 耳中清静和谐多,心中有佛欢喜多。 在学识上要力求博大精深, 在修养上要力求忍...
四种三昧
【佛学常见辞汇】
| 上篇:四种平等 | 下篇:四种三昧耶 |
阿赖耶识的别名,因阿赖耶识能摄藏一切法的种子。...
文殊师利法宝藏陀罗尼经
报恩施
舌界
灵鹫寺
东岳
第二果
冥祇
自在成就
断善根
转化
二惑
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
成就自我

这两种人难入道

有哪些可行的改过方法
印光大师《信愿念佛百问》

亲近善知识很重要
阿弥陀佛能加持临终者不贪恋娑婆吗

听闻随转修心要,少力即脱生死城


慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚