心所名,乃面对某种特殊对象才出现的心所,与遍行心所的性质恰相反,亦可说是一些特殊的心理状态,故名“别境”。有五种:
一、欲,是欲求、愿望的心理;
二、胜解,是殊胜的见解,是心接触外境,经过印证之后予以肯定的心理;
三、念,是忆念,对过去的事情忆念不忘;
四、定,是三昧,是禅定中平等持心的状态;
五、慧,是智慧,是对道理的是非善恶有分别抉择的能力,可以化解怀疑。
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(名数)听法有上中下三品。上品以神。中品以心。下品以耳。见法苑珠林。...中印度人,与迦叶摩腾,同来中国,宏扬佛法。...阿兰若的简称,是僧人静修的地方。...(一)即佛界对众生界自谓己身为己界。此系为别于众生烦恼生死之染法及佛解脱涅槃之净法而方便说示之语。(二)指心法,...【饮食粗重】 p1250 杂集论十卷十三页云:饮食粗重者:谓极多少食;于方便行,无堪任性。...(菩萨)新作商莫迦Śamaka,菩萨名。昔有长者,夫妻两目并丧,入山求道。时有菩萨,名一切妙见。愍其意,生于长者...【能施忆念】 p0895 瑜伽三十七卷六页云:能施忆念者:谓佛菩萨、依定自在;若诸有情、于法失念,能与忆念。是...【鲜白】 p1406 瑜伽八十三卷十三页云:鲜白者:谓相续解脱故。...(术语)邻似佛之极果也。谓舍利弗等之大弟子。三论玄义曰:邻极亚圣名舍利弗。...【太极浮散】 p0388 瑜伽二十二卷八页云:云何名为太极浮散?谓如有一,坚执恶取,非处恶作。于不应作诸恶作中,浪...(术语)译曰本尊。大日经疏二十曰:本尊者,梵音娑也地提嚩多,若但云提嚩多,直所尊之义也。...普门品(日诵式版本)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...百法明门论...
常常在病人的床底下,或者桌子上都会放着一小锅,或是一小盆的活泥鳅、活鲤鱼准备进补。我每次去查房,就会听见鱼儿...
我们在末法的时候,哪有善知识呢? 实在没办法的时候,你就依着你所学的教义,依着经,圣教量,依着佛所说的。就是...
我们再看第三个,业果的问题。 如是扰乱,相待生劳。 前面的整个世界、众生的产生都还是第八识,到了这一段如是扰乱...问∶ 怎样断烦恼? 慧律法师答∶ 断烦恼比较难的并不是贪着境界,而是宿世的习气。比如∶财、色、名、食、睡,地狱...
念佛有四种。一实相念佛。依实相理。念法身佛。法身清净。犹若虚空。遍一切处。实无有相可得。本无能念之心相。亦无...佛说六道轮回,很多人曾经告诉我说:地狱看不到,饿鬼没见过,天神太幻觉,修罗无所知,畜生本来有,人死如灯灭。 ...
根据《大吉祥经》的义注:古印度曾发生了关于什么是吉祥的争论,结果分成三派,一派认为看到的为吉祥,一派认为听到...
众生和诸佛,谁更重要? 有一次,寺院里要举行大的法会。从各地而来的法师与居士都到寺院来共襄盛举。 法会的前一天...
别境
【佛学常见辞汇】
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不思议慧,梵名 Acintyamati。文殊八大童子之一。位列文殊曼荼罗第二院之东南隅。亦有说此尊与广大、玄法、青龙三轨...
三品听法
竺法兰
兰若
己界
饮食粗重
睒摩
能施忆念
鲜白
邻极
太极浮散
娑也地提嚩多
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
【大藏经】【注音版】大乘百法明门论

面临生死关头,才能领会我们和那些鱼儿一样

如果这个离不开,你修什么都危险

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《大吉祥经》中的38种吉祥事


蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师