果上的功德圆满。心地观经说:“因圆果满成正觉。”
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【极七返】 p1197 显扬三卷十一页云:一、极七返。谓卽预流果、由善修圣道故;或于天上,或于人间,或天上人间,受...【非心俱生法】 p0716 品类足论六卷十五页云:非心俱生法云何?谓意处,及非心俱生十一处少分。...苦者,谓苦谛。苦法者,谓苦谛增上所起教法。法智者,谓于方便道中观察谛增上法智。智忍者,谓先观察增上力故,于各...圆觉略疏明二障: 一、理障 谓本觉心源,湛然清净,由无明妄染,碍正知见,不达真如之理,是名理障。 二、...又作大中东山寺、五祖寺。位于湖北黄梅县东北之五祖山(又称冯茂山、东山)。为唐代禅宗五祖弘忍所开创,唐宣宗敕名...亦名:袈裟重着、重着三衣 行事钞·二衣总别篇:“三千威仪经,不着泥洹僧,不得着僧祇支。如是重重,乃至最上着僧...全一卷。清代章庭棫撰,懋成订。收于中国佛寺史志汇刊第一辑。嘉庆六年(1801),朱文藻纂修崇福寺志,至道光二十二...【邪见】 十种烦恼之一,五见之一。邪见是认为世间无生果之因,亦无可招之果,故为恶不足惧,为善不足法,此种见解...(杂名)Śāla,娑罗树之华叶也。释氏要览下曰:用白纸作娑罗华八树以簇绳床,表双林之相。...(术语)法性宗所立九识中第八之阿梨耶识与第九之庵摩罗识也。...(界名)释迦如来真身毗卢舍那佛净土之名。最下为风轮,风轮之上有香水海,香水海中生大莲华,此莲华中包藏微尘数之...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...佛说大吉祥天女十二名号经...
这以下第二段就正式说明致魔的因缘。这当中有两段。先看第一个,就是虚空跟世界是怎么产生的,先看这一段。 ◎妄生...
为什么要读诵大乘方等经典?因为一切大乘经典都是由佛的大慈悲心、实相般若所流现出来的智慧灵文,被称为佛的法身舍...
四种无畏, 第一是一切智无畏。 一切智就是不是那个声闻的一切智,是佛的一切种智。一个如来成佛之后,他可以向外界...
为什么要讲今天的僧俗关系呢?因为我觉得,今天的僧俗关系不太好处。不要以为今天当和尚容易,挺难的!我读书的时候...问: 请问师父,有人说,供养弘扬正法的法师,这个功德等于供养十方诸佛,请问这个说法正确吗? 了幻法师答: 此说...
布袋和尚是五代的一位高僧。法名契此,又号长汀子。明州奉化(浙江)人。以神异著称,他在江浙一带化缘,出入市镇乡村...
问: 恳请师父解惑,我理解:此心作观音菩萨,此心是观音菩萨,自心作,自心是,所谓周遍法界,众生千万处念,菩萨...
若有众生,受持五戒,持八戒斋,修行诸戒,不造五逆,无众过患,以此善根,回向愿求生于西方极乐世界。(《观经》)...
果满
【佛学常见辞汇】
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天上的女人。欲界天中有女天,色界以上则无。...
极七返
非心俱生法
苦法智忍
理事二障
真慧寺
三衣重着
续崇福寺志
邪见
娑罗华
八九二识
华藏世界
【大藏经】【注音版】佛前上供仪
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经

为什么会产生魔境

大安法师博语集——诵经劝进

佛陀证得的四种无畏

僧俗关系要建立在道义上
供养正法法师等于供养十方诸佛吗

布袋和尚诗偈中为人处世的哲理

向观音菩萨求子是如何应的


大安法师
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