金刚界和胎藏界。如来的智慧，能破诸惑障，而证实相之理，坚固锐利，有如金刚，所以称为“金刚界”，这是表由修而显的智；众生本有的性德，摄持含藏一切如来的功德，如母胎摄藏婴儿，所以称为“胎藏界”，这是表性具的理。胎藏界为因，法尔如是，生佛平等；金刚界为果，由修而成，惟圣者能得之。由于理智同源，不出性量，故金胎两界，是一而二，二而一，若能加以显证，则父母所生身，即登佛位，此即所谓的“即身成佛”。