唯识论所说之中道。一切诸法有偏计所执性(凡夫迷于所现之虚妄相,如见绳以为是蛇)与依他起性(因缘所生之法,如绳之相)及圆成实性(诸法之实性即真如也,如绳之麻)之三性,偏计为空而非有,故曰非有,依他圆成为有而非空,故曰非空。以要言之,心外之法(偏计)为非有,而心内之法(依他圆成)为非空,这种非有非空,是唯识所说的中道之意,也是佛菩萨的境界。
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【五同缘与不同缘意识】 第六意识分为明了意识与独头意识两类。明了意识又称五俱意识,此五俱意识又分为五同缘意识...【略心与散心】 p1029 大毗婆沙论一百五十一卷四页云:略心者:谓善心。于境摄录故。散心者:谓染心。于境纵逸故。...(书名)Vibhāṣā-śāstra,广解广说经论之义者,总名毗婆沙论,是通名也,然别题毗婆沙论者,藏中有四部:一、...讽咏谙诵之意。又作诵经、讽经、讽读、读经。即出声读诵经文、偈颂等。讽诵之法,原为印度婆罗门间所行的六行(梵 ...(术语)同上经曰:下品下生者,或有众生,作五逆十恶,具诸不善。如是愚人,以恶业故,应堕恶道,经历多劫,受苦无...(人名)佛弟子有名象舍利者。还舍法服,习白衣之行,凭两女人肩上,后诣佛所复为沙门,寻于座上得阿罗汉。见增一阿...由政府任命,统领全国寺院僧尼以维持教法之官职。印度之僧团虽有上座及负责敲鸣犍椎、监督进食等事之维那,又有寺主...【五事异熟非异熟分别】 p0287 瑜伽七十二卷十三页云:问:如是五事,几是异熟?几非异熟?答:相、通二种。名、非...【依身光明】 p0769 瑜伽十一卷六页云:依身光明者:谓诸有情自然身光。...五种通力之一。即凭借药力、咒力等术法而显现神通之作用。如乘符往来、药饵灵变等任意无碍之神仙术。[临济录示众、...(印相)印契名。施与一切食法印也。陀罗尼集经五曰:施与一切食法。注曰:杂音皤利。梵Bali。...维摩诘所说经...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...一 世间上的富贵、幸福与快乐是假的, 好像花儿一样,今天开了,明天又谢了。 佛法浩如烟海,一般人常说佛法无边,...太虚法师要建设的人间佛教极力排除后代佛教宗派法派的影响。他说:吾不为一宗一派之徒裔,主张力行菩萨道,直学佛陀...
想要了生死,必须真修实证。倘若只有悟而没有证,纵然亲见如来藏妙真如性,也不能即刻了生脱死。 明心见性是悟,但...人的一生,就像一次长途摆渡。在生命的河流中,我们只能顺流而下,不能逆流而上!这一路上,有平川坦途,也会撞上没有...
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《缁门崇行录》这一部书专门记载古时候修行人品德的风范。他们那种修持和涵养工夫,读后真令人感动,而有高山仰止的...
读诵、抄写、宣扬《金刚经》的人,在别人轻慢你的时候,或者说话也好、做事也好,证明你的罪业就消失了。愈多人轻贱...
非有非空
【佛学常见辞汇】
| 上篇:非有 | 下篇:非有想非无想处 |
(名数)经中说四有为法,又说三有为相,三有为相者:一生相,二住异相,三灭相也。此中第二之住异相,俱舍论有二说...
五同缘与不同缘意识
略心与散心
毗婆沙论
讽诵
下品下生
象舍利
僧官
五事异熟非异熟分别
依身光明
依通
皤唎
【大藏经】【注音版】维摩诘所说经
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】【注音版】妙法莲华经
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太虚大师的人间佛教

想要了生死,必须真修实证
摆渡自己的心灵

敬佛第一,怎样才算是敬佛
用心诚恳

古代高僧的德行典范


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
道证法师
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净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
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