又名如理智、无分别智、正智、真智等,即符合真理的无分别之真智,因它能生一切法乐,出一切功德大悲之根本,所以叫做“根本智”。
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菩萨十地中之第九地。...数目字,相等与今天的亿数,亦有说为千亿的,各说不同。...以废弃无用之布缝缀而成之五种僧衣。即:(一)有施主衣,(二)无施主衣,(三)往还衣,(四)死人衣,(五)粪扫衣。 p118...【覆慧补特伽罗】 p1420 集异门论四卷二页云:云何覆慧补特伽罗?答:如世尊说:苾刍当知;世有一类补特伽罗、为听...(地名)又作鱼山。地名。魏曹植在此处始制梵呗。因而梵呗谓之渔呗渔梵等。玄赞四曰:陈思王登渔山,闻岩岫诵经,清...【起】 p0937 瑜伽十卷九页云:云何起义?谓诸缘和合之所引摄、新新生义。 二解 如生支差别中说。 三...(经名)Aṭṭana,外道所传之经名,未详。十诵律二十四曰:阿吒那剑,鬼神成经。...【听闻正法】 p1463 瑜伽四十四卷八页云:若诸菩萨、欲听法时,作五种想,应从善友,听闻正法。一、作宝想。难得义...(术语)烦恼之异名。烦恼能系缚人,不使得自在,故曰缚。大乘义章五本曰:羁系行人故曰为缚。梵语杂名曰:缚,满驮...【他心智加行】 p0487 大毗婆沙论九十九卷十三页云:问:修他心智加行云何?答:施设论说:初修业者,于世俗定,已...天台宗修圆观时,论其所观之境,有主张真心者,亦有主张妄心者,而将真妄二心境并称之,即为真妄观境。台宗二百题卷...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...药师琉璃光七佛本愿功德经卷上 如是我闻:一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,在乐音树下,与大苾刍众八千人俱,菩萨摩...如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,...
我们内心的一种造作的功能,佛陀说就像一个暴流,就是一个从高山上,流下一种快速的水流。 这个水流的性质有两个:...
赛场上,人们希望成为不被障难阻挠、成功达到目标的勇士;佛法中,也提醒人们要灭除三种障难,到达解脱的彼岸,正如...
又讲到说晨朝十念法,印祖这里也一贯坚持他的恭敬,说一定要先洗涮完了以后再来行这个十念法,剩下的功课能做多少做...
有施主看了戒嗔的文章说,想出家当和尚,其实很早就有人有这个想法了。淼镇上有户人家,家境富裕,一直想要个儿子,...
事钞云:凡入寺之行,与俗人作入道之缘。建立寺者,开净土之因。供养僧者,为出离之轶也。 我们为什么要到寺院呢?...
1.生平 彻悟大师(公元17411810年),讳际醒,一字讷堂,又号梦东,京东丰润人,俗姓马。大师幼而颖异,长喜读书,经...
我们应该知道,这一切的境界是我自己的妄想捏造出来的,离开我这一念虚妄的妄想,就没有这一切差别境界可得。你经常...
一般社会上讲精神战胜物质,佛教讲心生种种法生,心灭种种法灭,这个肉体我们可以战胜它的。用什么战胜?用佛教授我...
根本智
【佛学常见辞汇】
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又作青道心、袄道心。指初发心出家,而资历尚浅、修行未熟之修道者。 p1222...
善慧地
那由他
五种衲衣
覆慧补特伽罗
渔山
起
阿吒那剑
听闻正法
缚
他心智加行
真妄观境
【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】药师琉璃光七佛本愿功德经
【大藏经】吉祥经

心念念相续,才能构成业力

什么是佛教所说的「三障」

「十念法」重质不重量

世间有两个字始终无人知道

为什么要到寺院呢?有这三个原因

净宗十二祖-彻悟大师

经常这样修行,就能解脱生死业力


大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师