是说世间的一切事物,变化无常,不能常在。三法印之一。
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(地名)Uṭakhāṇda,北印度健驮罗国之都城名。在信度河之北岸。玄奘自印度归,至此流失多数之经卷云。...唐代僧。生卒年、籍贯不详。为善无畏三藏之门人。尝就新罗之义林学习真言密法。住泰岳灵岩寺,后移住越州龙兴寺。永...【真实】 法离迷情,绝虚妄,云真实。《大乘义章》二曰:‘法绝情妄为真实。’...【内空】 p0365 瑜伽九十卷二十一页云:内空者:谓于内诸行、断增上慢,正能作证。 二解 辩中边论上卷八页云:能食...(图像)安九个讫哩字之曼荼罗也。其曼荼罗于开敷莲华之中台并八叶各安弥陀观音共通之种子讫哩字而建立之。有以像而...十六玄门释之一。同于表诠。为“遮情”之对称。谓张显其所是,直示本有之性德。“遮情、表德”盛用于华严宗、真言宗...(术语)进退无碍,谓之自在。又心离烦恼之系缚,通达无碍。谓之自在。法华经序品曰:尽诸有结,心得自在。唯识演秘...(术语)又曰小相。生住异灭,各具一相,谓之随相。随于大相之小相也。...(术语)禅林之目。举古则中虽有古人语,而我复别下一转语谓之别语。见于诸录。...(经名)四卷,西晋竺法护译。大方等大集经宝女品第三之别译,分为十三品,有宝女为舍利弗说大乘之深义,佛明其往因...(图像)千手观音四十手之一。榜者以盾排御敌之义也。观音纂玄记曰:榜木片标榜,牌与榜同,俗呼盾为牌。案释名云:...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...佛说三十五佛名礼忏文...六祖大师法宝坛经...
阿弥陀佛遍知法界的智慧之海,用海来比喻智慧的深广,就是得一切种智者。我们也具有一切种智的,但为什么这么愚痴啊...
昨天讲的地藏菩萨圣德大观,他捡一个木头黑漆漆的地藏像都可以得到加持,而且他还不是怎么心诚。像我们要修行,经常...世间有许多事情人们认为确确实实,实际上是一种的错觉而习于为然。或是错误自己还不知道。譬如自古人们以为,太阳绕...
我们上一堂课强调了生死轮回的根本,就是为什么我们会不断地死亡以后,为什么我们会马上得一个果报呢,为什么阿罗汉...问: 请问,我想每天诵念一部经:《普贤行愿品》或《无量寿经》。如遇到佛经中的经文意思我还看不明白,我是否要搞...
各位有缘,大家吉祥。应该此时呢看到我身后的这块著名的石头,也是来普陀山的必到之处,就是磐陀石。 磐陀石安坐在...佛所说的一切法门,都能了生死,证菩提,法法平等,无有高下。但是,由于时节因缘不同,众生根机各异。如同治病,心...
知老居士,为己躬下一着,决志甚急。此念生死事大,当急时也。但参究工夫,一向都说,提公案话头,若大慧禅师极力主...
诸行无常
【佛学常见辞汇】
| 上篇:诸行 | 下篇:诸法无相 |
(术语)对于违他顺自而言。谓违背自家之本性而随顺他性也。起信论义记卷中解心生灭门之下,就随缘真如与成事无明,...
乌铎迦汉荼
顺晓
真实
内空
九字曼荼罗
表德
自在
随相
别语
宝女所问经
榜排手
【大藏经】在家菩萨戒本
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】【注音版】六祖大师法宝坛经

你要修福修慧,这句名号就完全具足了

经常这样观想,随时都诸佛菩萨护念你
划水作记

妄想就像工画师,画你来生的相貌
不明经意是否能诵经

普陀山的「磐陀石」表何法
昌臻法师《净土法门是末法众生的对症良药》


大安法师
如瑞法师
慧律法师
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