(杂语)唤起注意时所发之语。生者,语助词。介石智明禅师语录小参条曰:“诸人好生听取。”石溪心月禅师语录上曰:“好生观。”即其例也。
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六无为乃唯识宗对无为法之分类,即虚空、择灭、非择灭、不动、灭尽定、真如等无为法。其中,由识所变而于心内变现似...(杂名)沃焦石所在之海。是众生受苦之处。六波罗蜜经曰:马头山,沃焦海。超悟疏曰:谓大海中,有沃焦石。海水无量...(名数)一、地狱趣Narakagati,二、饿鬼趣Preta,三、畜生趣Tiryagyoni,四、人趣Manuṣya,五、神仙趣Bṣi,六、...又作一水四见。譬如一水,本无有异,盖因天、人、饿鬼、畜生果报不同,故于一水而见有四相分别之异。四者即:(一)天...戒本疏·九十单提法:“论犯四缘:一、是大比丘,二、作轻弄想,三、手脚十指,四、着。便结犯。”(戒疏记卷一五·...【不喜乐】 p0318 瑜伽八十三卷十一页云:不喜乐者:谓于远离增上意乐,极圆满故。...【世俗正见】 p0510 大毗婆沙论九十七卷九页云:云何世俗正见?答:意识相应有漏善慧。此有三种。一、加行得。二、...指肉身痛苦,心神忧恼。又作身苦心苦。据大智度论卷二十二载,所谓身恼,凡系缚、牢狱、刑戮等皆属之;所谓心恼,即...【四食】 p0396 瑜伽九十四卷十七页云:有四种法,于现法中最能长养诸根大种。云何为四?一者气力,二者喜乐,三者...即选择。指依智慧力作正确之判断,以舍伪取真。“简”与“择”,均为选择、分别之意。以智慧来简择一切诸法之力,即...【似异法喩五种】 p0695 因明入正理论云:似异法喩,亦有五种。一、所立不遣,二、能立不遣,三、俱不遣,四、...佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众万二千人俱,一切大圣,神通已达。其名曰:尊者了...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...金光明最胜王经...人生路漫长而短暂,只有懂得人生活着的意义才可留驻生活所赋予你的瞬间永恒. 01.每天告诉自己一次,『我真的很不错...
有一次,苏格拉底的一位门生匆匆忙忙地跑来找苏格拉底,边喘气边兴奋地说:「告诉你一件事你绝对想象不到的」 「等...
心空如太空,豁然无所住。一真法界中,寂照常安住。 这个是天台的禅师,他开悟以后,讲出四句话来表达他的心情。他...
农历新年临近,开始进入了中国味道的倒计时。记忆中过年总少不了和亲朋好友们大大小小的聚餐,然而过度的宴饮难免给...问: 不管修哪个法门都能到西方极乐世界去吗? 大安法师答: 佛说的三藏十二部一切经典,所谓八万四千法门,里面有...有一天,释尊在寂静的森林中坐禅。日影稀疏的筛进林中,除了微风拂过树梢的轻响外,没有其他声音,有时连风都沉寂了...
成就相违识相智。如饿鬼、傍生及诸天、人同于一事。见彼所识有差别故。 大乘菩萨他在自我调伏的时候,第一个修相违...
佛教的经典和论着浩瀚如海,其数量更是数不胜数。随着古德对经典的理解角度不同,所体悟的修持方法和理论也千差万别...
好生
【佛学大辞典】
| 上篇:妃 | 下篇:好相 |
(术语)不加造作自然之作用也。观经玄义分曰:功周无功用,证智未证智。...
识变六无为
沃焦海
七趣
一境四心
击擽他戒犯缘
不喜乐
世俗正见
身心恼
四食
简择
似异法喩五种
【大藏经】佛说无量寿经
【大藏经】佛说九横经
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
值得珍藏一辈子的话

说话前先用三个筛子

如何消除跟佛陀之间的距离障碍

怎样品出年味里的菜根香
不管修哪个法门都能到极乐世界去吗
找迷失的自己

所有的外境,都是你心中的影像


净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
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六祖慧能
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如瑞法师
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