(经名)一卷,唐道宣撰。僧史略上曰:“唐初灵感寺,南山宣律师,按法立坛,感长眉僧(即宾头庐身也),随善赞叹:立坛应法,勿过此焉!宣撰戒坛经一卷,今行于世。”
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即以人身之皮为纸而书写经文。宗镜录卷二十六(大四八·五六二上):“皮纸骨笔,缮写受持。” p2107...(经名)一卷,后汉安世高译。杂说一切善恶之法。多似律中之语。...(名数)菩萨十地中各有二种之愚法当断之者。见百法问答钞七。...(仪式)谓晚刻之参禅或晚刻之念诵。对于早参而言。敕修清规晚参曰:凡集众开示般谓之参,古人匡徒,使之朝夕咨扣,...过中午十二时便不再食东西。诸天早食,佛午食,畜生午后食、鬼夜食,佛弟子当学佛行,断六趣因,故比丘每日均须不过...【唯识所因难】 这是‘唯识九难’的第一难。外人难曰:由什么教理来成立唯识之义呢?论主答曰:如《华严经》说:‘...洞山三渗漏之一。指滞迷于文字言句之见解。洞山良价禅师语录(大四七·五二六上):“语渗漏,谓究妙失宗,机昧终始...指释迦如来所入之三昧。释迦之种子为 (bhah),乃除遣三有之义;又 有不可得之义,故以归于空为内证。以自此空而出...【六想身】 p0297 集论一卷四页云:云何建立想蕴?谓六想身。眼触所生想,耳触所生想,鼻触所生想,舌触所生想,身...于山西五台县佛光寺东之山腰与寺西北之塔坪里,共有七座古塔,其中四座为唐代所建之塔,建筑手法古老,形制特殊,为...“外道”之对称。佛教对于其他教门而称自教之教法为内道。有关内外道之分别,各家说法不一。据北本涅槃经卷十七载,...无量义经...佛说雨宝陀罗尼经...佛说弥勒下生经...
这个就是讲到种子有两种因:一个是生因,生起的生,它能够使令一切万法生长广大;第二个是引因,引生的引,它能够使...
主持人:各位网友,大家好!欢迎收看凤凰佛教风直播,《师父来了》第六十期,本期我们再次礼请到中国佛学院的宏海法...
由澄诸念,觉识烦动。静慧发生,身心客尘,从此永灭,便能内发寂静轻安。《圆觉经》 由澄诸念,觉识烦动。众生的心...以健康、快乐、平安的身心,照顾自己、照顾社会、照顾大自然,使得我、你、他人,都能健康、快乐、平安地生活在同一...
平时在与信众的接触中,有很多信众对出家人穿的罗汉鞋感觉很好奇。有人就问我说:师父,你们出家人夏天穿的罗汉鞋每...
我们都知道,阿弥陀经讲,极乐世界有很多的鸟,都是阿弥陀佛变化所作的,弥陀要解里面有一段话解释:化作众鸟何义?...
第二、大家换班念佛,以助净念者。前已开导病人,令生正信。然彼病人,心力孱弱,勿道平素绝不念佛之人,不易相继长...
因缘的聚合与离散,我们要接受无常变化的自然法则。 这种因缘的组合很正常,比如离散啊、欢聚啊;生啊、死啊一切存...
戒坛图经
【佛学大辞典】
| 上篇:四戒坛 | 下篇:戒坛石 |
佛像之一。密教中,此类佛像多作瞋目、举腕之形,呈现忿怒威猛状,足部之形状、样态显现多种动态变化。如不动明王、...
皮纸
骂意经
二愚
晚参
不过中食
唯识所因难
语渗漏
宝处三昧
六想身
唐塔
内道
【大藏经】【注音版】无量义经
【大藏经】【注音版】佛说雨宝陀罗尼经
【大藏经】【注音版】佛说弥勒下生经

一切法的生因有内种跟外种

西方极乐世界到底在哪里

佛告诉你为何心静后智慧就来了
圣严法师《心灵环保》

罗汉鞋的鞋洞有什么含义

顺情而化,导入弥陀的大悲

为人助念,即是成就他人作佛,功德难思


蕅益大师
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