(术语)四取之一。取著于身见边见等非理之见也。三藏法数十八曰:“邪见分别名之为见,所谓身见边见等,因见取着,故曰见取。”【又】见取见之略,五见之一。
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以同一水源比喻诸法源于同一原理;尤指究竟成佛之一乘本源。大集经卷八(大一三·五○上):“诸法无二,无有分别;...【表义名言】 p0793 成唯识论八卷七页云:表义名言,卽能诠义音声差别。...禅林中,师家接化学人时,立于“向下门”(即第二义门),亲亲切切,殷殷恳恳,加以指导,一如父母垂下双手抚爱幼儿...亦名:肘量 子题:十四肘、二十五肘 行事钞·随戒释相篇:“善见,日正中时影覆处,同上。若树枝偏长,衣在阴头,人...(一)圣正之道。与“俗道”相对。即无漏智所行之正道,与“出世道”同义。杂阿含经卷二十二(大二·一六○中):“精...(名数)一、身不坚,父母所生之身,为四大假合而成,生灭无常,不可久存也。二、命不坚,人所受之寿命虽长短不齐,...日本佛教用语。乃东密及台密对金刚界及胎藏界两部,或对立或一体之不同看法。又作二而不二。而二,乃分别阐释金刚界...又作佛顶破魔降伏印。其印契为二无名指及二小指向内反叉,竖二食指,指头相捻,二中指越二食指上节之背侧相拄,二拇...(仪式)谓出家受戒者由官给与其度牒也。稽古略三曰:宋宣宗大中十年丙子,敕法师辩章为三教首座,初令僧尼受戒给牒...(杂语)物体之重量也。俱舍论一曰:可称名重。...(书名)六卷,草堂处元着。释义例而破山外神智之纂要者。...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...般若波罗蜜多心经...根据弘化社《地藏菩萨本愿经》流通本印本校对注音。...
问: 师父慈悲,我有一个问题想问,就是对那些老人家,已经病了很久很久,在医院或者疗养院那种,他们插着那个管维...
身有三种过恶。杀生、偷盗、淫欲这三种过恶。我们身要不杀、不盗、不淫,断除这三种过恶。 不杀生前边给大家说了,...
【狐丘丈人谓孙叔敖曰:人有三怨,子知之乎?孙叔敖曰:何谓也?】 狐丘丈人谓孙叔敖曰,狐丘是个地名,丈人是指老...
世尊!我及会中有学声闻,亦复如是,从无始际与诸无明,俱灭俱生,虽得如是多闻善根,名为出家,犹隔日疟。惟愿大慈...在定力的训练里,是以修行使心能安定和坚毅,这能带来心的平静。通常,我们这颗心是摇摆不定的,要控制它很困难。心...
有人说你去读《大般若经》六百卷,你把它读过几次,你自然就开悟了。为什么会开悟呢?这个道理,我们不要说迷信,好...
善护念这三个字,鸠摩罗什不晓得用了多少智慧翻译的。后来禅宗兴盛以后,有一位在家居士,学问很好,要注解思益经,...
《资持》云:纳法成业名体。到底什么是戒体呢? 在律上作出一个简单的定义──纳法成业。我们心去领纳清净的戒法,...
见取
【佛学大辞典】
| 上篇:见佛闻法乐 | 下篇:见取见 |
亦名:小妄语戒缘起 含注戒本·九十单提法:“佛在释翅瘦,释子象力善能谈论,与外道论议不如时,便反前语;若僧中...
一源
表义名言
垂手
摄衣界碍树界肘量
圣道
三不坚法
而二不二
佛顶破魔结界降伏印
受戒给牒
重
义例随释
【大藏经】小品般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】地藏菩萨本愿经

插管维生的病人可以安乐死吗

淫心不除,不可能出离生死尘劳

有三种事可招致社会上对你的怨恨

阿难尊者示现修行的苦恼
训练你的心

生起观照力,减少遍计执

学佛困难在什么地方呢?就是善护念


来果老和尚
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