(术语)十使或五利使之一。四取中之见取,又取五见中之见取见为十使中之见取使。使者烦恼之异名,驱役心身之义。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
蕴蓄心识之意。与“含识”同义。即指有情众生,以一切众生皆蕴蓄心识之故。大唐西域记序(大五一·八六七中):“穹...(物名)或以譬弥陀之名号。或以表文殊之智。三千佛名经上曰:罪绳系心,经九百劫,难解难脱,唯在佛名猛利剑耳,必...(名数)九种之大乘禅也。此为不共于外道二乘而菩萨所修之禅定:一、自性禅,二、一切禅,三、难禅,四、一切门禅,...属大乘戒。即:(一)自性戒,可分为四:(1)从他正受,(2)善净意乐(不从师授),(3)犯已还净,(4)深敬专念无有违犯。...亦名:共坐法 行事钞·主客相待篇:“三千云,不与三师并坐。十诵,听法时,上座来,不应起下座,起者吉罗;若和尚...【六相宣说八种有情事差别】 p0314 瑜伽十四卷十七页云:已说五种佛教所应知处;次说六种。谓依六相宣说八种有情事...【有寻有伺三摩地】 p0553 瑜伽十二卷十页云:云何有寻有伺三摩地?谓三摩地,寻伺相应。 二解 瑜伽七十七...禅林用语。谓大喝一声之同时,即拍桌一下。卓又作桌。师家接引学人时,为避免言语之障碍,常用棒打或喝叫以惊醒迷执...【生缘老死】 p0477 瑜伽十卷八页云:问:亦由远行,不避不平等,他所逼迫,为缘,老死可得;何故此中但说生缘老死...药师如来之印相。即置左掌于脐下,以右手叠置于左手上,二拇指指头相接,为药师如来之根本印。其中,左手四指表示众...【受类福】 p0726 俱舍论十八卷十五页云:受类福者:谓所施田,受用施物,施福方起。...佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经卷上 佛在罗阅祇耆闍崛山中。时有摩诃比丘僧万二千人,皆净洁一种类,皆阿罗汉...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...
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见取使
【佛学大辞典】
| 上篇:见取见 | 下篇:见性 |
(植物)药树名也。华严经曰:雪山顶有药王树,名无尽根。...
蕴识
利剑
九种大禅
九种相戒
比丘共坐法
六相宣说八种有情事差别
有寻有伺三摩地
卓一下
生缘老死
药师印相
受类福
【大藏经】佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经
【大藏经】【注音版】二时临斋仪
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法

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