(术语)法我见,人我见二种之邪论。楞伽经四曰:“离于我论,自性无垢。”
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【已成熟补特伽罗】 p0230 瑜伽二十一卷十五页云:云何已成熟补特伽罗?谓有如是补特伽罗、已能获得最后有身。谓住...众生身、国土身、业报身、声闻身、辟支佛身、菩萨身、如来身、智身、法身、虚空身。...亦名:小妄语戒缘起 含注戒本·九十单提法:“佛在释翅瘦,释子象力善能谈论,与外道论议不如时,便反前语;若僧中...(一)比喻小乘之法。维摩义记卷二本中,比喻小乘之法如秽食,而比丘之大乐欲犹如宝器,故不应以小乘之秽弊法食投于大...【无难最胜】 p1067 辩中边论下卷三页云:无难最胜者:于他有情所修善法,但深随喜;令自施等波罗蜜多,速圆满故。...指修行护摩法一百次。修护摩法之次数称为“坐”或“座”,故一百次之护摩法称为百座护摩。依照规定,护摩之修法为密...【六种相应】 p0301 集论三卷九页云:云何相应?略说相应有六种。谓不相离相应,和合相应,聚集相应,俱有相应,作...生活在三界中的人们有八种的痛苦,即生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。...亦名:重犯诸部不同 子题:随犯多少一一波罗夷、四戒各别随重犯、污一淫戒比丘、重犯有二、同名重犯、同种重犯、学...(故事)传灯录曰:后魏孝明帝太和十九年,达磨大师于禹门千圣寺端坐而化,其徒为之葬熊耳山,起塔于定林寺。后二年...【一大劫】 古代印度的计时单位,一期世界之始末,总括成住坏空四劫,称为一大劫。《瑜伽师地论》卷二载:‘又此世...(龙藏本)...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...大佛顶首楞严咒...
一信徒问师:师父,我学佛也在做生意,请问师父,怎么知道生意上的哪笔钱是自己的福报所感,哪些又不是呢? 师答:...
这个净法的熏习,它的体性是无漏的,所以它跟阿赖耶识是不同的,它有趋向于法身跟解脱身的功德。如果是大乘,是万德...有位太太请了个油漆匠到家里粉刷墙壁。 油漆匠一走进门,看到她的丈夫双目失明,顿时流露出怜悯的眼光。可是男主人...问: 护法能让进道场吗? 大安法师答: 第一天我看到的一个说护法能不能进道场,事后才听说这个护法是指他附体的,...
《大方广佛华严经》,是释迦牟尼佛成道后,在菩提树下为文殊、普贤等上首菩萨所宣说,阐述佛之因行果德,广大圆满、...
史略 密宗又称真言宗。以大日如来所说的《大日经》为一切如来秘密之教。大日如来所说此教后,上首之金刚萨埵,以所...
《中华美德故事俭朴篇》里有一个春秋时鲁国宰相季文子的故事。季文子虽身居高位,却以俭为荣,他穿的是久洗的旧衣;...
佛告诉诸比丘说:世间有四种事不可能获得。哪四种呢? 第一是年幼时面容姣好,光鲜美貌,头发乌黑、牙齿洁白,皮肤...
我论
【佛学大辞典】
| 上篇:我德 | 下篇:希代 |
西方净土之菩萨,具足十三力,而能自利利他。即:(一)因力,宿世之善根力。(二)缘力,善智识之教诲力。(三)意力,如...
已成熟补特伽罗
解境十佛
故妄语戒缘起
秽食
无难最胜
百座护摩
六种相应
三界八苦
波罗夷重犯
只履西归
一大劫
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严咒

怎样知道哪笔钱是自己的福报所感

所谓的顿悟,都是从因地栽培来的
面对生命的态度
大安法师:护法与附体

持诵《华严经》的感应,到底有多么不可思议

各宗要略——真言宗

让勤俭节约成为自己的道德标准


大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
净界法师