(杂语)佛称戒律为佛法之寿命,谓戒律行于世则佛法不灭也。善见律一曰:“毗尼藏是佛法寿,毗尼藏住,佛法亦住。”
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全称诸法从本来常自寂灭相。谓诸法原本之体性,乃言语所不能尽,亦非思虑分别所能知。盖诸法之体性本来清净寂灭而常...(修法)有二种:一,毗那夜迦双身法,即圣天之双身也。二,毗沙门双身法,即累沙门天之双身也。...(一)警觉策励精进修行之意。黄檗清规讽诵章(大八二·七七一下):“维那唱警策云:‘是日已过,命亦随减,如少水鱼...(一)南朝刘宋时代僧。京兆新丰(陕西临潼)人。少年出家,专修心业,讽诵之声昼夜不绝。每闻外国沙门说天竺佛迹及方...(菩萨)宝光大士为观音之应化,故称为十九应身。十九者,指法华普门品三十三身十九说法中十九说法而言。...梵语 svārtha-anumāna。因明用语。又作“为自比量”。因明三比量之一。为“他比量”或“为他比量”之对称。即以仅...(名数)一贪狼星,二巨门星,三禄存星,四文曲星,五廉直星,六武曲星,七破军星。此七星在北方,成斗形,故曰北斗...(经名)佛说阿难问事佛吉凶经,一卷,后汉安世高译。阿难问佛吉凶。佛答持戒是吉,犯戒是凶。并问答杀生恶意之果报...(术语)于四禅四无色及灭尽定而观身息心三事之禅法也。修此禅者,必通观身息心之三故云通明,又能发六通三明故名通...【道果差别建立补特伽罗】 p1239 瑜伽二十六卷十一页云:云何由道果差别建立补特伽罗?谓行四向、及住四果。行四向...(1837~1909)清代政治家。河北南皮人。字孝达,一字香涛。十六岁即乡试合格,并举进士,屡督学典试,注重经史实学...佛说大吉祥天女十二名号经...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫,无量菩萨来集,说偈赞佛,尔时觉林菩萨,承佛威力,遍观十方,而说颂言, 譬(p)如...
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我们先说明九心住,这个九心住又有一个名称叫欲界定。为什么叫做欲界定呢?就是说他的定境当中,还是属于欲界的五蕴...
莲池大师在《竹窗随笔》中有花香一篇,说到:庭院中百合花开,白天虽然也能闻到花香,但香味微淡。到了夜深人静的时...问: 请教法师,我听人说净土法门恶人当机,佛又偏怜罪苦众生。是不是越恶越光荣,越恶越容易往生呢? 大安法师答:...
有人说西方极乐世界的西方是肃杀的意思。这种观点是不正确的。 当然,从称理和表法的意义上来说,这个西在季节上代...问:持诵神咒,有人说不宜在家念。如白衣咒大悲咒之类。譬如房屋子褊小,无净室可念,可通融在家念否。白衣咒家中念...
佛法寿命
【佛学大辞典】
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即皇帝之诞辰。又称天长节。据兴禅护国论卷下所载,禅林中,于皇帝诞生日以前三十日间,启建圣节道场,每日不断讽诵...
诸法寂灭相
双身法
警策
智猛
十九应身
自比量
北斗七星
阿难问事佛吉凶经
通明禅
道果差别建立补特伽罗
张之洞
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】佛说出家功德经
【大藏经】地藏菩萨本愿经

我们都会变老

持戒近善、转短命为长寿之法
善解与包容之心

九心住(欲界定)

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净土法门是不是恶人当机


蕅益大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
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六祖慧能
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