(名数)一正因佛性,二了因佛性,三缘因佛性,(此三者即三因佛性。)四果佛性,菩提之果也,正觉之智谓之菩提。五果果佛性,大涅槃也。以菩提之智,显涅槃之理,故云果之果。法华文句十曰:“佛性有五:正因佛性通互本当,了、缘,佛性种子本有,非适今也。果性、果果性,定当得之。”
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【善】 p1136 瑜伽五十六卷五页云:问:何义、几蕴、是善?答:能感当来乐果报义、及烦恼苦永断对治义。一切一分是...【安住种姓亦已趣入及已出离补特伽罗】 p0626 瑜伽二十一卷十三页云:云何名为安住种姓亦已趣入及已出离补特伽...无我 小乘破一切凡夫之大惑,是曰无我。无我又曰非我,我者常一之体,有主宰之用者之谓。于人身有此执,曰人我。人...六欲天者,福德与诸天为一趣。而饮食、男女、睡眠三事,与色、声、香、味、触五欲,与余五道为一界。故论六趣则为天...梵语 puspa-cchatra。华,即花、花鬘等;盖,即遮阳之伞。以花装饰而成之伞盖,称为华盖。又作花盖。相传我国古代神...古印度佛教遗址。传为释迦牟尼的诞生地。亦译岚毗尼、龙弥尼、林微尼、腊伐尼等。在今尼泊尔境内靠近印度边境小镇鲁...所证之果的地位。三乘的果地各有不同,声闻乘就有四果的分别。...禅宗六祖惠能,在广东韶州府曹溪,说法度生,后人遂把曹溪代表六祖。...(一)(1057~1124)宋代云门宗僧。福建兴化仙游人,俗姓潘。赐号“祖照禅师”。礼天清德璋为师而出家受戒,又参谒净...【父母于子作四种缘】 p0392 瑜伽二卷四页云:又诸有情、随于如是有情类中自体生时,彼有情类、于此有情,作四种缘...全一卷。隋代智顗述。全称净土十疑论、阿弥陀十疑论、天台十疑论、西方十疑。收于大正藏第四十七册。本书系就弥陀净...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...(印光大师校印本)...形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深重,动有劫数受诸苦恼,唯佛良医能为制药。行者无量世界长婴此...
问:如何是修道? 师云:道不属修。若言修得,修成还坏,即同声闻;若言不修,即同凡夫。 云:作何见解,即得达道?...
自古以来,百姓将每日的必需品柴米油盐酱醋茶称作开门七件事。那么修行者日常生活中也有七件事不可或缺: 1、发愿 ...一只蚂蚁被风刮落到池塘里,命在旦夕,树上的鸽子看到这情景赶忙将叶子丢进池塘。 蚂蚁爬上了叶子,叶子漂到池边,...
这是我人生中的真实经历。 一场大病之后,我一直想把我的这一段经历写出来,为报佛恩,为和我一样还在困厄中挣扎着...
在《唯识学》上,色法有二种:一个叫业果色,一个叫定果色。 一、业果色。 比如说,你今生为什么长这个德行呢?这跟...
问: 一心三观和净土宗的临终正念有何关联? 净界法师答: 这个临终的正念,临命终与平时最大的差别,就是它比较复...
念佛就能往生吗? 清朝续法法师曾著文论述念佛人的一百种果报:若以念佛一门、摄生世出世法言之。为五欲故,发心念...问: 竞争对手破坏我们的产品商誉怎么办? 正如法师答: 生意场就好比是赛场,现在遇上你所说的竞争对手,这是非常...
五佛性
【佛学大辞典】
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【行舍心所】 为唯识宗十一善心所之一,略称为舍。指远离惛沈、掉举的躁动,住于寂静,而不浮不沈,保持平等正直的...
善
安住种姓亦已趣入及已出离补特伽罗
破惑
六欲天
华盖
蓝毗尼(lumbini)
果地
曹溪
道和
父母于子作四种缘
十疑论
【大藏经】晚课(暮时课诵)
【大藏经】【注音版】佛说观无量寿佛经
【大藏经】思惟略要法

本既无迷,悟亦不立

日常修行的七法
懂得尊重身边每一个人

愿所有苦难众生,永不再流浪生死

唯识学里的二种色法

一心三观和临终正念有何关联


圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师