(人名)Buddhajiva,又作佛陀什。三藏法师名,译曰觉寿,见梁僧传三。
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【内外空】 p0366 辩中边论上卷八页云:此依身者:谓能所食所依止身。此身空故;名内外空。...(术语)问答之论题。一问即最初所问,谓之本算。二问已下,谓之末算。...释氏要览卷上引十诵律所说着衲衣之十利,即:(一)在粗衣数,(二)少所求索,(三)随意可坐,(四)随意可卧,(五)浣濯容...【毕竟及不毕竟自利利他】 p1030 瑜伽三十六卷七页云:云何毕竟及不毕竟自利利他?谓于欲界,财宝具足,自体具足,...以往生极乐净土为目的之宗派。我国十三宗之一,日本十三宗之一。净土乃指清净国土、庄严刹土,即清净功德所庄严之处...位于河北南宫之旧城。为南宫故城普彤寺内建筑,始建于东汉永平十年(67)。明成化十四年(1478)洪水泛滥,县城始迁...【佛说一乘意趣】 p0655 摄论三卷二十页云:若此功德圆满相应,诸佛法身,不与声闻独觉乘共;以何意趣,佛说一...(术语)以道法而教化他也。无量寿经下曰:听受经法,宣布道化。...(杂语)Mani,译曰玉。秘藏记本曰:波泥,玉也。月曰水波泥,日曰火波泥,是意也。...(经名)三十卷,唐菩提流志译。罥索观音之本经轨也。...(术语)教法之义理。五教章上曰:海印三昧一乘教义。慈恩传九曰:少来颇得专精教义。...楞严经卷第一 楞严经卷第二 楞严经卷第三 楞严经卷第四 楞严经卷第五 楞严经卷第六 楞严经卷第七 楞严经卷第八 楞严...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...延生普佛仪规...
论人当节取其长,曲谅其短;做事必先审其害,后计其利。 上一句是教我们:评论他人要选取他的长处,婉转体谅他的不...
世间人把杀生吃肉的行为,都看作是理所当然。于是放心恣意地杀生,普广地聚积罪恶的怨业,互相沿习以成俗规,而从不...
大乘的缘起分成三大类,第一缘起、第二缘起、第三缘起。 看「第一缘起」:【若于第一缘起中,如是二识,互为因缘。...
在印度,有一位德高望重的古鲁即将去世,一弟子向他求教:先生,您的老师是谁? 古鲁微闭双目,沉思片刻,缓缓答道...
四祖道信大师,俗姓司马,河内人(今河南沁阳县),生而超异,自幼即对大乘空宗诸解脱法门非常感兴趣,宛如宿习。道...为什么和尚也需要和时代同步? 不同的人,会给佛教下不同的定义。有的人认为佛教是宗教,有的人认为佛教是哲学,有...
所有一切众生类,过未现在世无尽, 而诸佛刹广无边,彼无边刹尘充满。 又一一尘为一刹,广大佛刹如尘等, 一一刹中...
五伦,即君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友五种人伦关系。家庭关系在五伦中占了三项,其中起到决定性作用的是夫妇伦。俗...
佛驮什
【佛学大辞典】
| 上篇:佛语心 | 下篇:佛驮耶 |
(杂语)积累功德也。法华经提婆品曰:难行苦行,积功累德。...
内外空
本算
衲衣十利
毕竟及不毕竟自利利他
净土宗
普彤寺塔
佛说一乘意趣
道化
波泥
不空罥索神变真言经
教义
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经
【大藏经】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规

论人当取其长,做事先审其害

莲池大师劝素文七不杀

受用缘起有四种因缘

万物皆可为师

四祖道信大师的开悟因缘
和尚也需要与时俱进吗

龙树菩萨:广大发愿颂


智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师