(异类)智度论六十四曰:“伽罗夜叉,以拳打舍利弗头,舍利弗时入灭尽定,不觉打痛。”是行般若者,非人不能害之证也。梵Kālaka。
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(一)譬喻佛之说法。佛法大海无美丑之别,亦不论有情、非情,一切尽包容其中,故以海藏喻之。[八十华严经入法界品]...(神名)关云长尝于玉泉山现灵,受戒于天台之智者(佛祖统纪六智者传),问禅于神秀禅师(三国英雄志传十三),故僧...(术语)一作摩诃耶那Mahāyāna,旧曰摩诃衍。译曰大乘。...梵语 adhara-svabhūmi。(一)三界分九地,境界优者为上地,劣者为下地。 (二)菩萨十地之位,因其高下而称上地、下地...(术语)佛之智慧广大不可识量,因而谓佛智为广大智。大日经三曰:奇哉真言行,能具广大智。同义释八曰:此广大梵音...梵语 vimukti-mārga。为四道之一。乃于无间道断惑之后,生出一念之正智,以此正智证悟真理之位。此一正智,乃解脱...(964~1032)宋代僧。台州临海(浙江宁海)人,俗姓叶。字知白。投天台义全出家,十八岁落发,二十岁于禅林寺受具...为禅宗四家祖师之法语集,有三派系统:(一)凡六卷。又称马祖百丈黄檗临济四家录、马祖四家录。编者不详。收于卍续藏...(物名)帐形如覆斗。故以为名。汉刘熙逸雅六曰:帐张也,张施于床上也。小帐曰斗,形如覆斗也。佛本行集经十五曰:...【净行者】 又曰梵志。为修婆罗门行者通称。...【色无色天所受乐】 p0572 瑜伽五卷一页云:复次于色界中,初静虑地,受生诸天,卽受彼地离生喜乐。第二静虑地...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...楞严经五十阴魔章...
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这一点当然古人讲了很多,就是说,要往生你必须感应道交。我们是怎么跟佛陀感应道交?当然是心。你嘴巴那句佛号是心...
一句弥陀法中王,无边妙义广含藏;十念往生成正觉,不在世间论短长。 念佛人一定要把佛号的味道念出来。所以在念佛...
问: 佛陀在火宅喻中并没有提出消灭火的方法,而是要我们赶快离开。出离很潇洒,灭火却很痛苦。请师父慈悲开示,怎...修行不在其它,而在修心。如果要修心,就必须了解自己的念头。了解念头以后,才能够透过念头找到心性。找到心性以后...
也许你们会觉得奇怪,为什么我一上来就跟你们介绍木鱼和佛号。可能你们对此并不感兴趣,木鱼和佛号对你们来说是陌生...
上海何王氏者,本一无知无识之妇女耳。自二十九岁,得闻净土法门,遂皈依三宝,吃素念佛。深厌娑婆浊恶,决志求生西...
伽罗夜叉
【佛学大辞典】
| 上篇:伽罗陀 | 下篇:伽兰他 |
(物名)为佛前之供养具,花瓶,蜡烛台,香炉三者也。...
海藏
关帝
摩诃夜那
下地
广大智
解脱道
遵式
四家语录
斗帐
净行者
色无色天所受乐
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经五十阴魔章

一切问题本来就不存在

失眠的食疗法

往生的关键在你的心理素质

念佛人一定要把佛号的味道念出来

外在的火是惹不起的,只能离开
了解自己的念头

众生轮回的习惯与体制化


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广钦老和尚
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