(术语)彼此皆同曰一,彼此皆异曰异。皆为偏于一方之思想。中论因缘品曰:“不生亦不灭,不常亦不断,不一亦不异,不来亦不去。”嘉祥疏二曰:“不一不异,治外道计执一异障。”智度论二十曰:“诸圣人,破吾我相,灭一异相。”
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【于食无有厌足所作过患】 p0753 瑜伽二十三卷九页云:云何于食无有厌足所作过患?谓诸国王剎帝利种、位登灌顶...(故事)此王一生积功德,皆以临终之一念起瞋恚,遂堕于蛇道。见杂譬喻经。...【善友具足】 p1141 瑜伽三十五卷十二页云:由四种相,当知菩萨善友具足。谓诸菩萨所遇善友、性不愚钝,聪明黠慧,...【诸大种造所造色因缘】 p1360 瑜伽五十四卷十五页云:问:若一切行,皆自种子所生;何因缘故,说诸大种,造所造色...(274~333)五胡十六国之后赵第一世皇帝。羯族上党(山西)人,字世龙。年十四,行贩洛阳。长为盗,投匈奴刘渊。渊...(术语)释经论,分科其文句之段落者。是由秦之道安为始。知一经之大意不可缺。文句一曰:古讲师俱敷弘义理不分章段...(术语)指阿弥陀佛四十八愿中第二十一具三十二相之愿也。...(界名)Yamaloka,阎摩王之世界也。...凡四卷。日僧卍山道白(1635~1688)撰。全称卍山禅师住东林寺语录。收于大正藏第八十二册。系由湛堂超然所编之东林...又叫做净土三部,即佛说无量寿经,佛说观无量寿经、佛说阿弥陀经。...(术语)Śrmaṇa,又作娑门、桑门、丧门、沙门那,译曰息、息心、静志、净志、乏道、贫道等,新作室摩那拏、舍啰磨...1)南na 无mo 喝he 啰la 怛dan 那na 哆duo 啰la 夜ye 耶ye 2)南na 无mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 烁shu...(印光大师校印本)...大周新译大方广佛华严经序 天册金轮圣神皇帝製 盖闻:「造化权舆之首,天道未分;龟龙系象之初,人文始着。虽万八千...
【阿难当知。是咒常有八万四千那由他。恒河沙俱胝。金刚藏王菩萨种族。一一皆有诸金刚众。而为眷属。昼夜随侍。】 ...
禅人生长休邑,少贾于江湖,因厌尘俗,至匡山礼续芳和尚薙发。老人自南岳来休夏金竹,禅人拈香请益,因示之曰:汝已...天台宗的智者大师把佛法的内容分成藏、通、别、圆四教: (一)藏教: 这是小乘教,小乘教为何说是藏教?《法华经》...(一)外在的事 现在,先讲外在的事中是不是跟自己有关。 所谓外在的事,是指心外的事。诸位如果从路上来,在马路上...
一年一度的父亲节就要到了。佛教徒怎样才能过好父亲节,来报答父亲的养育深恩呢?每个人的情况不一样,形式当然是多...第一、孝亲 百善孝为先,所以孝亲为修福第一要务,人间第一福德。文昌帝君曾作《元旦劝孝文》称孝为人间第一事,舍...
《论语》中说:子在川上曰,逝者如斯夫,不舍昼夜。《庄子知北游》云:人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。曾国...
人的心很多。过去的人把人心定不下来,叫做五心不定,就是说你的心到处乱跑。而修行人把发心作为一句口头禅。我们一...
一异
【佛学大辞典】
| 上篇:一连 | 下篇:一婆诃 |
【三世两重因果】 小乘说一切有部,在十二有支流转中,以五取蕴为体,建立三世两重因果。即无明、行两支,是过去世...
于食无有厌足所作过患
阿耆达王堕蛇道
善友具足
诸大种造所造色因缘
石勒
科文
具足诸相愿
夜摩卢迦
东林语录
弥陀三部
沙门
【大藏经】大悲咒注音版
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】大方广佛华严经(80卷)

念楞严咒半年都会背了,为何不产生效果

出家乃大丈夫了生死事,非享安逸图自在
佛法的藏、通、别、圆四教
圣严法师《心事重重有谁知》

佛教徒如何过父亲节,报答父亲的深恩
培福修福的十个法门

「六时」指的是哪六时


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