(术语)法相宗所立五种性之一。具本来唯一之声闻无漏种子者。唯修声闻之因,证声闻之果,不更进求佛道,是曰定性声闻。
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【勤波罗蜜多】 p1223 显扬三卷四页云:第四、勤波罗蜜多。谓或因被发心铠,或因方便加行,或因利益有情,相续纯熟...位于吐鲁番东北四十五公里之木尔托克河峡谷之石窟寺院。伯子克里克(Bezeklik),原意为“装饰之家”。筑于南北朝至...华、香、璎珞、抹香、涂香、烧香、绘幢幡、衣服、妓乐、合掌。...【希天施】 p0707 集异门论十八卷二页云:云何希天施?答:如有一类,希求生天胜异熟果而行惠施。谓我命终,当...最后刹那之心。又作最后念、末心。即灰身灭智,将入无余涅槃时,最后刹那之心。据大毗婆沙论卷十、卷三十二所载,于...梵语 khapuspa。指空中之华。全称虚空华。又作空花、眼华、眼花。盖空中原无华,然眼有病疾者因眼中有翳,常于空中...【七种憍】 《瑜伽师地论》卷二载:七种憍为无病憍,少年憍,长寿憍,族姓憍,色力憍,富贵憍,多闻憍。...(地名)普陀山志一曰:洞口峭壁危峻,石色青黝,高三四十丈,陡劈两崖如门,洞深广百余丈。礼佛求现者,拜不绝踵。...又作赤幡。有两种:(一)指赤色之旗。在古代印度,佛弟子与外道论议后,胜利之一方往往高举赤色旗幡,并奏凯歌。碧岩...(术语)不二之法门也。不二之理,佛道之轨范,故云法。圣由之趣入,故云门。佛教有八万四千法门。不二法门,在诸法...巴利名 Saddhammanikāya。为缅甸上座部佛教派别。前身为全缠派,得名于孟云王(Bodawpaya, 1782~1819 在位)召开...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...楞严咒注音版...
做人的八字方针:信心、因果、良心、道德 今天讲的题目是《做人与做事》。首先说怎样做人。 在汉字里除了一字最简单...菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。 谁曾想就是这短短的四句偈竟成为禅宗中国化革命的标志,是禅宗...
问: 法师,经典里面讲,有很多都已经是大菩萨了,他们为什么还要去求生极乐世界呢? 宏海法师答: 佛在《无量寿经...问: 在断气之时,给病人助念,一定要快速地追顶念佛吗?还是按照平时念佛的速度慢慢地念?怎么灵活掌握病人断气时...人的身材有高有矮;人的力量有大有小;人的智慧有深有浅;人的才华有智有愚;人的动作有快有慢,这些不同的人来做相...问: 佛既然心作心是,为什么不直截了当讲念自佛,即念自性佛,而一定要以念他佛,即念西方极乐世界的阿弥陀佛为殊...第一苦:生 作为七苦之首的生,就是活着。生乃是所有后续苦难的基础,活着就是受苦。正如几何学中的公理一般无需证...
一九二零年,我和禅定和尚,离观宗寺,一块回北方,预备到北京去请藏经,路过营口。那时我的家眷还住在那里,我到营...
定性声闻
【佛学大辞典】
| 上篇:定性缘觉 | 下篇:定性喜乐地 |
(公案)五灯会元世尊章:世尊临入涅槃,文殊请于佛,欲再转法轮,世尊咄曰:吾四十九年住世,未尝说一字,汝请吾再...
勤波罗蜜多
伯子克里克石窟
十种供养
希天施
最后心
空华
七种憍
观音洞
赤幡
不二法门
善法派
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】肇论
【大藏经】楞严咒注音版

做人做事的八字方针
寒门佛子成就六祖慧能祖师路

很多大菩萨为何还要求生极乐世界呢
如何掌握病人断气时刻的念佛速度
圣严法师《尽心尽力第一》
为什么不讲念自性佛,而要念阿弥陀佛
人生七苦


广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师