(杂名)阿兰若Araṇya之译。去聚落三百乃至六百步。闲静而适于比丘等修行之场所也。
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(术语)凡夫以世谛之事相为常住而着之,以二乘为无常而厌之,皆非正见。诸法实相,万法真如,故世谛生灭之当体,具...指吾人本有常住之菩提心,如同清净圆明之满月。于密教金刚界,观想吾心为清净之月轮,离诸烦恼垢、能执、所执;依此...(名数)一寿命自在,菩萨成就法身之慧命,了无生死寿夭,延万劫而不长,促一念而不短,但为度脱有情,以诸方便随机...【底栗车】 此云畜生。畜(褚六切),即六畜也。礼记注云:牛、马、羊、犬、豕、鸡。辅行云:摄趣不尽,以五道...中国佛教寺院,位于上海安远路。清光绪八年(1882),普陀山僧人慧根赴印度礼佛,经缅甸迎回大小玉佛五尊。归国后途...【五不还】 p0259 集异门论十四卷五页云:五不还者:云何为五?一者、中般涅槃补特伽罗。二者、生般涅槃补特伽罗。...又作俱陈那。据慧苑音义卷下载,俱陈,大盆之意;那,法律之意。昔有一五通仙人,名俱陈,于地置一大盆,蓄水若池,...(一)指愿望已满。往生论注卷下(大四○·八三五中):“彼无碍光如来名号能破众生一切无明,能满众生一切志愿。(中...云何金刚喻定?谓居修道最后断结道位所有三摩地,或加行道摄,或无间道摄。加行道摄者,谓从此已去非一切障所碍能破...(一)梵语 prakrti,巴利语 pakati。与“相”、“修”相对。有不变之义。指本来具足之性质、事物之实体(即自性)、...梵语 avi-rajas。指羊毛尖上之微尘。盖极微尘为组成一切色法(物质)之最小单位,七极微尘合为一微尘,七微尘为一金...佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经...梵网经菩萨戒本(东林寺版)...凡趣圣道悟解真宗。修心要论若其不护净者。一切行无由取见。愿善知识如有写者。用心无令脱错。恐误后人。 夫修道之本...
佛法真正学好了,就能够用智慧观照自己的身心状态,时刻把握当下。有些人说:等我有空的时候再来学佛。仔细检查一下...禅定的功夫对修福也是非常重要的。我们的自性具足着一切的善法,这善法里面包括一切福德之法。这个内在的宝藏要靠禅...
不必不食油盐 不食油盐,固不必也。佛制无此一说,外道则或有之。但随缘即已,咸淡了不分别。不以淡则生嫌,咸则起...弥兰陀王非常尊敬有过禅悟的那先比丘,那先比丘从禅修中证悟的智能,出言吐语,充满了慧思灵巧。有一天,弥兰陀王向...
汝将谓舍命便解脱乎。不知识随业牵,又复受生。驴女马女,亦未可知。欲复得人女之身,恐未有此之大幸。纵令复得人女...问: 请教法师,《了凡四训》消业障,福报现前,做得很成功,为什么我跟他一百八十度相反呢?皈依佛法僧三宝已经十...
清代著名学者纪晓岚,在他的《阅微草堂笔记(卷十四)》中记载的故事: 北方的桥上设有栏杆,那是防止过桥的人不慎...
佛教对人生的解释,它主要依止的理论就是建立因缘观,说是诸法因缘生,诸法因缘灭,我佛大沙门,常作如是说。那么为...
空闲处
【佛学大辞典】
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梵语 mithya-jīva,巴利语 micchā-jīva。八邪行之一。指不以正道而以邪曲之方法生活。全称邪活命。比丘如为得衣...
世谛不生灭
常住心月轮
五种自在
底栗车
玉佛寺
五不还
俱珍那
满愿
金刚喻定
性
羊毛尘
【大藏经】【注音版】佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(东林寺版)
【大藏经】最上乘论

要从当下的一念去把握
禅定对修福也是非常重要

学佛人不必不食油盐
缘起性空

舍命不一定解脱,可能还会随业受生
你念佛的目的是为了什么

为什么你活着的时候要作恶


净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚