(术语)由人之定命十岁起,每百岁增一岁,达于八万四千岁之定命间。俱舍论光记十二曰:“增者从人寿十岁,增至八万岁。”佛祖统纪三十曰:“以人寿八万四千岁,百年命减一年,至十岁,复增至八万四千岁。”
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(传说)未曾有经上云:有野干为师子所逐,坠井中,将死,说偈忏悔于佛。帝释闻佛名,感未曾有,自天降,礼拜供养野...(明王)降三世明王之别名。大日经疏五曰:次复于执金刚下,置忿怒持明,降伏三世一切大作障者,号月黡尊。面有三目...(修法)息灾之护摩也,行灌顶时为弟子灭罪而修护摩,是云寂然护摩。大日经疏八曰:次当为诸弟子作寂然护摩,是扇底...(经名)六卷,元魏菩提留支译。佛在虚空界法界差别住处最上楼阁妙宝台上,诸菩萨诸声闻各说胜妙之法集佛悉赞印。...(术语)与末世同。法华玄义四曰:末代凡夫,见思病重。行事钞中三之四曰:释迦一化并无,末代往生见在。往生要集上...云何建立行蕴?谓六思身,眼触所生思,乃至意触所生思,由此思故思作诸善,思作杂染,思作分位差别,又即此思除受及...(术语)百八三昧之一。观一切诸法,悉如幻梦,不见一法之三昧也。智度论四十七曰:破相三昧,得是三昧,不见一切法...(术语)天台宗之教相判释,立化仪四教与化法四教,四教之名,通于两种,其实八教也。...(术语)曼荼罗之法,以三密之方便为缘,行者之观心为因,而现普门海会诸佛之境界。曾非思议之境,故云不思议缘起。...全一卷。宋代施护译。收于大正藏第十四册。本经叙说佛陀为憍萨罗国国王胜军(即波斯匿王)宣说十二因缘法,谓世间诸...(异类)旧称波旬。大宝积经二十八曰:善哉波卑椽。可洪音义二曰:波卑椽,下以绢反。或云波卑夜,此云恶者。...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...优婆塞戒经...八十八佛大忏悔文: 大慈大悲悯(mǐn)众生,大喜大舍济含识,相好光明以自严,众等至心皈命礼。 南无皈依十方尽虚空...
如是菩萨所有戒、忍、精进、静虑、般若意乐,犹无厌足。 是名菩萨广大意乐。 这个地方我们要说明一下,它这个地方是...
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净土法门就由于这样的至简至易、至顿至圆,又是从佛的果地上建立的,所以通体是大不可思议。也就使得这个法门在被众...问: 要想成为自己人生的大赢家,该怎么做?现在的生活节奏快,工作压力大,外在环境又纷繁复杂,该如何做到家庭和...
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一增
【佛学大辞典】
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(菩萨)大日经疏五曰:观世自在者,即是莲华部主。谓如来究竟观察十缘生句,得成此普眼莲华,故名观自在。...
帝释拜畜
月黡尊
寂然护摩
法集经
末代
六思身
破相三昧
天台四教
不思议缘起
胜军王所问经
波卑椽
【大藏经】大乘起信论
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】八十八佛大忏悔文

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