(术语)处胎经所说八藏之一。结集等觉菩萨于金刚心位断极微细无明以证佛果之法门者。三藏法数三十一曰:“金刚藏者,谓佛所说等觉菩萨修因感果法,以其破惑之智最为坚利,能断极后微细无明之惑,故名等觉菩萨,为金刚心是也。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
问行蕴何相?答造作相是行相,由此行故令心造作,谓于善恶无记品中驱役心故,又于种种苦乐等位驱役心故。...为华严宗显示“事事无碍圆融”的义门之一。异体,为“同体”之对称;相即,为“相入”之对称。依因六义中之“待缘”...修习者,已于道修习也。谓于欲界九品俱生(见后文)思烦恼中。 若断前六品,断至第五品解脱道时,名一来向。...(人名)Cāru Upacāru,遮卢与邬波遮卢二人之名。此二人共为劫初湿生之人。俱舍光记八曰:遮卢唐言髀,邬波遮卢...【施圆满】 p0859 杂集论八卷六页云:云何施圆满?谓数数施故;无遍党施故;随其所欲,圆满施故;施得圆满。依...【四断】 断为断舍之义。《瑜伽师地论》卷五十九载,四断为:一、自性断,谓断除根本烦恼与随烦恼及诸不善业等,其...(术语)八难之一。世间之人,邪智聪利者,唯耽习外道经书,不能信出世之正法。是为佛道之障难。人天眼目曰:世智辩...指日本圣武天皇(724~749)敕愿于全国六十九处设置之寺院。僧寺号金光明四天王护国之寺,尼寺号法华灭罪之寺。前者...(术语)名闻利养,坏道人之功德者。智度论曰:利养如贼,坏功德本。智者大师别传曰:今乃表诸软贼,毛绳截骨。...(术语)法华经所说十如是之一。缘者缘助也。下自地狱界,上至佛界,依善恶业之缘助如法得苦乐之报也。苦乐之性分,...(杂语)谓不久成佛也。法华经分别功德品曰:又应作是念,不久诣道场。得无漏无为,广利诸人天。...往生论...无量义经...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...
唯有信愿、持名,仗他力故,佛慈悲愿,定不唐捐,弥陀圣众,现前慰导,故得无倒、自在往生。佛见众生,临终倒乱之苦...
昌臻这一次有这个缘法到广德寺来参学,也能够与各位同修大家在一起来学习佛法感到非常高兴。广德寺是四川著名的丛林...
有一天,打算到机场,因时间来不及,因此,我拜托一位好朋友载我去。当我们开上正确的车道时,突然间一辆黑色轿车从...
修道如果懂了《黄帝内经》,你就会更加谦卑,知道自己业障有几分。业障重不重,从这个色身上就可以看出来了。为什么...大多数人都知道吃蔬菜对身体好,但又有几个人能坚持每天吃足够多的蔬菜呢?近日,世界癌症研究基金会的一项民意调查...
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金刚藏
【佛学大辞典】
| 上篇:金刚军 | 下篇:金刚线 |
(名数)一百岁至减劫名常。诸菩萨若住百千万亿岁若一劫乃至八万劫后入灭,是名为常,是即久远住世名为常,非不变不...
行蕴
异体相即
修习位
遮卢邬波遮卢
施圆满
四断
世智辩聪
国分寺
软贼
如是缘
不久诣道场
【大藏经】【注音版】往生论
【大藏经】【注音版】无量义经
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