(明王)Vajrayakṣa,新称金刚药叉。五大明王之一。为住于北方三面六臂,或一面四臂之忿怒尊。是金刚界五智如来中,北方不空成就如来之忿怒身也。就菩萨而言,则或为金刚药叉菩萨(仁王经),或为牙菩萨(补陀落海会轨)之教令轮身。不空成就如来与释迦如来,有一体异名之义,故此尊又谓为释迦如来所化现。密号护法金刚。以铃为三昧耶形。金刚药叉瞋怒王息灾大威神验念诵仪轨曰:“金刚手虚空库菩萨摩诃萨,白释迦牟尼佛言:往昔无量俱胝大劫为求法故,流转器世间,多有波旬王等令我多退佛法。唯愿薄伽梵,听示现权身,说大威神验真言。佛言:欲现何权身?答曰:愿现大圣药叉金刚形。过去佛既现,现在佛今现,未来佛当现。我今非过去,非现在,非未来,现我自心三昧忿怒守护佛法,愍念有情。佛言:善哉!大圣欲护持佛法,愍念有情,仁者善可权现,说大灵验真言,我与仁者加持护念,俱共说真言慈护持者。即时未起座,现三面六臂大威忿怒,为毒形,以七宝璎珞庄身,其身长大无量,遍身火焰燃,如劫焰烟威猛,顾视四方如兽王象勇猛。”新译仁王经下曰:“北方金刚药叉菩萨摩诃萨,手持金刚铃,放琉璃色光。”同仪轨上曰:“梵曰药叉,此云威德,又翻为尽,能尽诸怨故。(中略)手持金刚铃者,铃音振击觉悟有情,表以般若警群迷故。依教令轮现作威怒净身金刚,示现四臂,摧伏一切可畏药叉。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
【归依法】 p1418 大毗婆沙论三十四卷九页云:诸归依法者,何所归依?答:若法、实有,现有,想等想,施设,言说;...为皈依佛教者所特取之名字。又作法号、法讳、戒名。即僧侣于剃度仪式举行之后,由师父另取之名字;在家者则于皈依、...对别人所加的侮辱,如同未曾受辱似的,丝毫不在意。...【修定能证胜分别慧】 p0905 法蕴足论七卷四页云:云何修定、若习若修若多所作;能令证得胜分别慧?谓有苾刍、...(公案)临济问僧:有时一喝如金刚王宝剑,有时一喝如踞地金毛狮子,有时一喝如探竿影草,有时一喝不作一喝用,汝作...指行者至诸方参学行脚,有如浮云随风飘游,不定止于一处。又有以“云游萍寄”比喻求道者之居无定所,有若浮云及漂流...托钵之际,挨家挨户诵经乞食,称为轩钵。乃“连钵”之对称。(参阅“连钵”4809) p4325...【佛陀多罗】 唐云觉救。罽宾人也。于白马寺译圆觉经。...四种修之可以生到色界四禅天的禅定。...谓草木、国土等无情,皆有佛性,皆可成佛。于天台宗世界观中,将心物、自己、环境等圆融视之,认为一切法皆具佛性。...(术语)真正之道法也。理无差曰正。以三宝中之法宝,教理行果之四者为体。无量寿经上曰:弘宣正法。...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...礼佛大忏悔文...观无量寿佛经善导疏重刻序 印光法师 人生世间,祸福吉凶,相为倚伏,其所得损益,唯在人之善用心与否耳。诸佛愍自己...英国王室在伦敦为印度当地的领袖举办一场宴会,宴会进行很顺利,当最后一道餐点结束时,侍者为每人端来一盘洗手水,...
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金刚夜叉
【佛学大辞典】
| 上篇:金刚使者 | 下篇:尊形 |
(杂语)诸佛之光明有色光智慧光之二种。...
归依法
法名
忘忍
修定能证胜分别慧
一喝商量
云游
轩钵
佛陀多罗
四禅定
非情成佛
正法
【大藏经】佛说弥勒大成佛经
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
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