(术语)又曰供养具如意愿。四十八愿中第二十四之愿名。无量寿经上曰:“设我得佛,国中菩萨,在诸佛前,现其德本,诸所欲求供养之具,若不如意者,不取正觉。”欲使菩萨供养诸佛之品具如意之愿也。
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(术语)此宗旨别于他宗旨之途辙也。圆觉略钞七曰:宗途者,宗旨别辙也。...【似异法喩五种】 p0695 因明入正理论云:似异法喩,亦有五种。一、所立不遣,二、能立不遣,三、俱不遣,四、...【边无边论】 p1443 瑜伽七卷六页云:边无边论者:谓如有一,若沙门、若婆罗门、依止世间诸静虑故;于彼世间,住有...(书名)Veda,又曰薛陀。旧作皮陀,韦陀,鞞陀。婆罗门之经书也。...(Neumann, Karl Eugen, 1865~1915)为十九至二十世纪初奥地利之印度学、佛教学学者。尤以巴利语之研究有极深造诣...寺院之房舍,乃梵行者之清净住室。明代智旭著有“梵室偶谈”。 p4633...十地者,欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地、有本有无垢之十地、修...【无异门记别】 p1072 瑜伽九十四卷四页云:无异门记别者:谓作是记:我生已尽;乃至广说。...(异类)Erāpattra,伊罗钵龙王,毁佛之禁戒,损伤树叶。以此因缘,命终而受龙身。佛本行集经三十一曰:尔时海内伊...云何有染?几是有染?为何义故观有染耶?谓若依如是贪瞋癡故,染着后有自身,彼自性故,彼相属故,彼所缚故,彼随逐...(术语)对真谛之称。世者世间,世俗。谛者事实,又道理。世间之事实,又世俗人所知之道理,谓之世谛。又曰俗谛,世...佛说出家功德经...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...在印度餐馆中,每三位食客中就有一位素食者。素食者不仅有健康上的考虑,还有着深刻的宗教思考。素食者经常说,你就...害人的感性就是有心欺骗他人,蓄意使人上当,或者自己的性格不稳。性格不稳的人,经常会发脾气,而发了脾气之后又常...
有些人当他得势或是升官、发财的时候,他六亲不认了,他不了解,这些是不常的,反而傲慢得不得了。或者是他有学问,...
如来所说法,皆不可取、不可说,非法、非非法。 这里所谓不可取的意思,是说佛法都是一时对治的机宜方便,佛法就像...
忏者忏前愆,悔者悔后过,忏无始至今所造罪业,期仗佛威神加被,能够消除,悔后过,忏悔之后,不敢再作。忏悔最重要...
菩提心先从出离心作基础,有三个:第一个,思惟生死过患;第二个,思惟死殁无常;第三个,思惟暇满难得。前面两个都...
一只骆驼,辛辛苦苦穿过了沙漠,一只苍蝇趴在骆驼背上,一点力气也不花,也过来了。苍蝇讥笑说:骆驼,谢谢你辛苦把...其实,在父母眼里,子女就算到了六十岁,仍是一个孩子。孩子说服父母是一件很困难的事。但是我建议想学佛但是父母又...
供具如意愿
【佛学大辞典】
| 上篇:六种供具 | 下篇:供奉 |
亦名:不嘱同利入聚戒制意 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)食前后至他家戒四十二。有三过制:一、俗里多缘,为善...
宗途
似异法喩五种
边无边论
吠陀
纽曼
梵室
十地
无异门记别
伊罗钵龙王
有染
世谛
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)
【大藏经】撰集百缘经
印度人的素食观
圣严法师《不要以感性来修行》

把骄慢转成谦恭卑下

《金刚经》的法与非法

忏悔依教理有三种

出离心要从哪里生起


广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师