(术语)拈起古则批评也。碧岩第一则颂评曰:“大凡颂古,只是绕路说禅,拈古大纲,据疑结案而已。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(书名)译曰念诵。大日经疏四曰:余如瞿醯中说。演密钞五曰:余如瞿醯等者,梵语瞿醯,此云念诵。即指念诵仪也,此...(术语)女子之色相也。诃欲经曰:女色者,世间之枷锁,凡夫恋着不能自拔。女色者,世间之重患,凡夫因之至死不免。...【摄受最胜】 p1459 辩中边论下卷三页云:摄受最胜者:无分别智之所摄受;能令施等极清净故。...密教修招魂作法时所结之印契。为延留临死病人之魂魄于现身,以求延命而结之印契。其结印之法,据秽迹金刚说神通大满...【种子异名】 p1260 瑜伽二卷二页云:又诸种子、乃有多种差别之名。所谓名界、各种姓、名自性、名因、名萨迦耶、名...七种生死之一。谓等觉位之菩萨,破最后一品无明,入妙觉位,不再受后身,故称无后生死。[翻译名义集卷六、摩诃止观...【能作因】 为小乘所立诸法生起的六因之一。一法生起时,除其自体外,余一切法不障碍其生故,即以一切法为能作因之...(名数)佛经之内容分类,有九种也:(一)一修多罗,二祇夜,三和伽罗那,四伽陀,五优陀那,六伊帝目多伽,七阇陀...(天名)Kiṁnara,又作紧捺罗,紧陀罗,甄陀罗,真陀罗,紧捺洛。旧译曰人非人,疑神。新译曰歌神。即乐神名。八部...安乐的邦土,通常是指西方极乐世界。...谓称念佛名,可消灭罪障;若于一念间即可灭罪者,称为一念灭罪;若于二念以上称名而灭罪者,则称为多念灭罪。如观无...如是我闻。一时佛在舍卫国,祇(q)树给(jǐ)孤独园。与大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿罗汉,众所知识:长老舍利...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...
正月初五,漫天飞雪飒飒而至,忽来的暖意,雪亦成了今春的第一场雨。晌午刚过,雾起南山,松涛成林,画桥临溪。在春...
净土法门是易行道,但古德说,净土易往而无人。无人去并非阿弥陀佛不慈悲、设置了种种条件限制我们往生,而是我们自...
一位还不到退休年纪的资深医生,因为医术非常高明,吸引了许多年轻的医生前来求教,并且主动要求投靠在他的门下。资...
三十年前,我还是慈孝寺的沙弥,那时,洗碗可不是件惬意的工作。在结夏安居时,所有比丘都回到了寺院,有时甚至有逾...
《大藏治病药》是唐代高僧释灵澈所著,选取了一百种人们心理、思想方面的疾病表现,又融合佛、儒二道,提出了一百种...
佛陀在诠释逼迫的时候,他是分成三个次第来诠释。就是应该怎么来修这个逼迫性呢?首先佛陀指示逼迫的相状,叫示相转...影视剧中经常会听到南无阿弥陀佛这句佛号,现实生活中这句佛号也越来越为人们所熟悉,甚至有时人们还开玩笑似地自己...
我们在修行中经常会遇到不如意的境界,往往会引发嗔恨的烦恼习气现前,面对瞋恨心你不能去对立,你不能跟他站在对立...
拈古
【佛学大辞典】
| 上篇:拈花微笑 | 下篇:拈衣 |
【都罗】 此云喜。释论云:五尘中,生乐名乐;法尘中,生乐名喜。先求乐愿令众生得,从乐因令众生得喜。又云:...
瞿醯
女色
摄受最胜
禁五路印
种子异名
无后生死
能作因
九部经
紧那罗
乐邦
多念灭罪
【大藏经】佛说阿弥陀经
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】大乘大集地藏十轮经

只需放下,便是修行

净土易往,但秽土难离

沟通和态度必不可缺

正念让我们真正地活着

人生百病的百药对治法

这个苦谛很重要,你一定要从痛苦中觉悟
南无阿弥陀佛是什么意思


智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
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虚云老和尚
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净慧法师
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太虚大师