(术语)法身虽无去来,而依隐没之如来藏显现为法身,名曰如来。
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谓依出家远离所生善法。所起诸信信性。现前信性。随顺印可。爱慕爱慕性。心澄净。是名信根。复次学信无学信。及一切...(杂语)尼连禅河Nairajana,与跋提河也,佛在尼连禅河边成道,在跋提河Hiraṇyavati边涅槃。即前为有余涅槃之处,...1、色界之初禅天名。因此天无欲界的淫欲,寂静清净,故名梵天。此天共有三天,即梵众天、梵辅天、大梵天,通常所说...(行事)日日常读经也。如药师经之不断经,法华经之不断经等。...(术语)与金刚喻定,金刚三昧同。言菩萨最后之禅定,坚利如金刚,能伏灭微细之烦恼也。仁王经上曰:四辨四摄,金刚...(故事)舍卫国王梦见十事经说:舍卫国波斯匿王得十梦,以问佛:一有二瓶,一空,一满,其水往来,不入空瓶,表当来...(术语)体者达也,通也,通达事物之理而无壅塞,谓之体达。金光明玄义下曰:体是达义。得此体意。通达无壅。如风行...(术语)因之十五过类第五。对于无过之正因,而强欲付以过失之过误也。详见因明正理门论等。...钾,即甲、铠。即铁钾着身,不能动弹而受苦痛之地狱。 p6879...梵语 subanta。又作苏漫多、苏曼多。为“丁彦多”之对称。指梵语中名词、形容词等语尾变化之语。即依八转声法变化语...【五种任持定法】 p0275 瑜伽六十二卷十三页云:彼随烦恼既断灭已;复有五种任持定法。何等为五?谓诸远离,远离处...净土十疑论...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...往生论...
我们先把这个净土宗的修学,做一个总相说明,我们待会再来回答个别的问题。这个地方大家有没有问题?也就是说临终的...悉达多太子身披袈裟以后,就安祥徐步地到处去寻师访道。首先走到跋渠仙人苦行林中,见到许多人修苦行,有的披着草衣...
往昔,舍利弗尊者与五百位大比丘僧住在舍卫城祇树给孤独园。 有一天,众多比丘到舍利弗尊者的住处,相互问讯后坐在...
傍晚,某某法师与一些信徒,近十人上承天寺请示老和尚,在大殿外,一行人顶礼老和尚后,某某法师对老和尚说:出家以...
著名的亚历山大图书馆在一次火灾中被毁之后,人们在废墟中发现了残存的一本书,可惜这本书没有什么学术价值,政府打...
佛教徒有四众之分,就是出家男女二众,在家男女二众。出家男众名为比丘,出家女众名为比丘尼。 比丘是梵语(印度古典...
我们修行的一个重点:研真穷妄名之为学。盖能深造自得,则左右逢其源。那么我们修学佛法当中有一个重点,就是研真穷...
子贡曰:我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。子曰:赐也,非尔所及也。 这是子贡很得意地讲自己学问修养的心得。...
法身如来
【佛学大辞典】
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根本的教法,如一乘教是,为二教之一。...
信根
两河
梵天
不断经
金刚灭定
波斯匿王十梦
体达
可得相以过类
铁钾地狱
苏槃多
五种任持定法
【大藏经】【注音版】净土十疑论
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】往生论

净土宗的正念,是要刻意去栽培的
五年参访和六年苦修

照见五蕴皆空

越是在修行的人,那些罪业越是会现形

人生的试金石

佛教四众弟子的称呼及含义

研真穷妄名之为学


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚