(书名)六卷,优婆扇多造,高齐那莲提黎耶舍译。是释法胜尊者之阿毗心论十品,归功于本,故谓之法胜阿毗昙心论。
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【极微长度】 极微为物质分析到最后的最小单位。《俱舍论》曰:‘分析诸色至一极微,一极微为色极少。’在计算长度...【不行现观】 p0325 杂集论十三卷十四页云:不行现观者:谓已证得无作律仪故;虽居学位;而谓我今已尽那落迦、傍生...指经过“因位”之修行阶段而到达“果位”之人。例如佛、辟支佛、阿罗汉。辨显密二教论卷上(大七七·三七五上):“...【钵罗奢佉】 此云形位,具诸根形四支差别。俱舍以此胎五七日,名胎中五位;六七日,名发毛爪齿位;七七日,名...即唐代沙门慧海。俗姓朱。从越州大云寺道智法师受业,后至江西参访马祖道一,六年大悟,归越州。尝撰顿悟入道要门论...梵语 mama-kāra-drsti。妄执五蕴之法为我所有,称为我所见。据大乘阿毗达磨杂集论卷一载,此见有三,即:(一)相应...(术语)邪念私欲,耽于女色也。行宗记二上曰:邪私者耽女色也。...(杂语)说妙法之音声也。贤愚经十三曰:五百群雁爱敬法声,即共飞来。...梵语 anusmarana-vikalpa。即忆念过往之境事而起各种追念分别。为自性分别、随念分别、计度分别等三种分别之一。乃...(术语)Vidyā-caraṇa-saṁpanna,又作鞞多遮罗那。译曰明行足。佛十号之一。智度论二曰:鞞侈遮罗那三般那,秦言...盖阿毗达磨之权舆。一切有部之洪源也。无上等觉入室之神足。摩诃目乾连之所制矣。镜六通之妙慧。晢三达之智明。桴金...大方广佛华严经...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二...
问: 感恩师父的开示。如何替十方众生做善事,他们才能够从三恶道往生三善道呢? 妙境法师答: 怎么样替十方众生做...
孩童时期可能都曾有这样的疑惑:这一切的一切有尽头吗?如果延着马路一直走,最终会走到哪里?这个宇宙有尽头吗?...
亲近善知识,远离恶知识,为成佛妙道,诸经如是说: 世间有二知识,常与人为因缘,令人得大罪,亦令人得大福。何谓...
窃以末法众生,根机浅薄,匪仗佛力,决难了脱。是以必须抱定信愿念佛,求生净土一门,方可出此五浊,登彼九莲。倘妄...
观世音菩萨是阿弥陀佛的左胁士,与阿弥陀佛、大势至菩萨合称西方三圣。 观世音菩萨和我们娑婆世界众生有着甚深的缘...
我们修行,行住坐卧都不影响你修行,吃饭不影响你修行,迎宾待客也不影响你修行。只要你三业清净,不做非分的事情,...我们的眼睛所看到的各种各样的外境是从哪里来的?世间没有通达实相的凡夫都一致认为,我们的眼睛所看到的一切外境都...
地藏菩萨告诉我们,你念我的名号念到夜分了。次至夜分时,若能够有力量,有灯火,有光明,你还是恭敬、忏悔、发愿。...
法胜阿毗昙心论
【佛学大辞典】
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【我痴】 p0647 成唯识论四卷十八页云:我痴者:谓即无明。愚于我相,迷无我理;故名我痴。...
极微长度
不行现观
果人
钵罗奢佉
大珠和尚
我所见
邪私
法声
随念分别
鞞侈遮罗那三般那
法蕴足论
【大藏经】【注音版】大方广佛华严经(81卷)
【大藏经】晚课(暮时课诵)
【大藏经】大势至菩萨念佛圆通章

如何替众生做善事,让他们从三恶道往生到三善道

【佛学漫画】宇宙有尽头吗

亲近善知识,远离恶知识,诸经如是说

末法众生,根机浅薄,匪仗佛力,决难了脱

我和观世音菩萨是「同学」

行住坐卧都不影响修行
外界是自心的投影


玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
界诠法师
善导大师