(杂语)译曰不要语。见四阿含暮抄上。
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(名数)一、有漏,漏者烦恼之异名也,有烦恼之法,或为增长烦恼缘之法,谓之有漏。二、无漏,离烦恼之清净法,及不...(神名)Aśvin,日天与阿湿毗腻间所生之双子名,乘曙光拟人,驾马或鸟之金色车为女神乌沙斯之先驱。佛所行赞入苦行...【不住大涅槃】 为四种涅槃之一,谓断所知障所显现之真理。即断智之障,则得生死、涅槃无差别的深智,于二者无有欣...(名数)有二种:一为大日经疏所说,一为无畏三藏禅要所说。经疏所说者,一不舍佛宝,二不舍法宝,三不舍僧宝,四不...(术语)研究真理,以断妄惑,谓之学。真理究,妄惑尽,无更可修学者,谓之无学。小乘之学无学,以前三果为学,阿罗...1、指声闻乘的四种果位,即须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。初果须陀洹,华译为入流,意即初入圣人之流;...(术语)大日如来之法界体性智,为无师自悟,故称之曰自觉圣智。菩提心义十曰:如来第五种智,亦名法界性智。菩提心...遮止句者,谓于所问不尔而答,以不尔言遮止所问。如有问言,蕴外诸行几谛摄耶,应遮止答蕴外无行。...【出定相】 p0481 瑜伽十一卷二十三页云:云何出定相?谓分别体所不摄不定地相。...(术语)幽界之精灵也,六道众生不可眼见者,皆为幽灵。人命终已后,其形体不可见,故谓之幽灵幽仪等。道宣律师感通...比较两种以上之主张或事物,而仅就各自之优点或特征以叙述要旨者,称为据胜为论。在菩萨戒义疏中解释梵网经之品名所...僧伽吒经卷第一 如是我闻:一时婆伽婆,在王舍城灵鹫山中,共摩诃比丘僧二万二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陈如、慧命...普贤菩萨行愿赞...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...
我们现在在社会上,碰到这些人,你就要以这样来恭敬他。你别看他穿得难看,长得也没个样子,也不卫生,鼻涕邋里邋遢...
在这个世间,衰老是一个苦。我们的念头,念念的迁移生灭,就有时间的概念,这个时间是建立在我们的念头当中的。有一...
我们讲道,它有世间之道与出世间之道之分。 一、世间之道 (一)、世间之道最有代表的就是孔孟之道。 我们今天研读...这两句话实际上是两句教人如何立身处世的话。 第一句,群处守住嘴。是要人在和别人相处的时候,注意自己的语言。有...
参禅要有绝对、不动摇的信心,这对我们的修行非常重要,也非常必要。当然,决定的信心不是凭空产生的,也要有因缘。...
佛经所诠释的真理是放之法界而皆准的,不会随时代的变迁而变化。过去如是,现在如是,未来无量还如是,所以真理只可...
修行本就是贯穿在日常生活中,是日复一日,年复一年,是一声声佛号,简单的重复,从量变到质变。 在古德寺有一位叫...
【此中缘相差别者,谓即意中我执缘相。】这个缘相差别是属于意,这个意就是第七意识的我执相貌。第七意识的我执,它...
阿跋度路柘那
【佛学大辞典】
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(637-735)中印度人,唐玄宗开元四年到长安,翻译密宗经典,为密教祖师之一,与金刚智、不空等并称开元三大士。...
二漏
阿湿波
不住大涅槃
密教十波罗夷
学无学
四果
自觉圣智
遮止句
出定相
幽灵
据胜为论
【大藏经】僧伽吒经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞
【大藏经】佛说弥勒大成佛经

九八年显通寺打千僧斋,那天那个真是罗汉

人生的老苦与病苦

世间之道不能了生死
群处守住嘴,独处守住心

参禅前要注意的三个先决条件

佛教经典不能随便增减

任职70年的香灯师:一位平凡比丘尼的觉悟之路


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
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