(书名)论名。译曰辨真。德光论师作。有二万五千颂。见慈恩传二。
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每部经的通序,都用如是我闻等六种成就来证明此经是佛所亲说,并非伪品。...又作宝冠。乃诸天头上所戴之冠,或类似诸天之冠的微妙之冠。以其精微殊妙,非人中所有,故称天冠。[大法鼓经卷上、...又作止持戒、止恶门。意指保持所受之戒体,而停止恶业之造作,是为消极之作法。与此相对者,作持门意指随顺所受之戒...【五种所依】 p0261 瑜伽九十九卷十一页云:云何所依?谓五所依。何等为五?一、村田所依。二、居处所依。三、补特...(653~743)梵名 Dharmacandra。音译达磨战涅罗。唐代译经僧。东印度人,一称摩提国人。曾游学中印度,通晓三藏及...指大乘菩萨修行阶段中,已至十住、十行、十回向、十地等阶位之人。吽字义(大七七·四○六下):“金刚已还四种行人...(术语)戒之七聚,又曰七篇。寄归传一曰:局提法众遂广彰守七篇。...【静虑解脱等持等至智力作业】 p1380 瑜伽五十卷二页云:如来所有静虑解脱等持等至智力,能现三种神变,无到教授所...(术语)戒律之教法也。释门正统三曰:南山律乘。...(术语)谓真言宗金胎两部之密教。诸宗之法门,乃如来之应化身,对于因位之凡夫二乘菩萨说彼等行证之分际。是因人之...(譬喻)师子奋起时,身毛皆竖,其势迅速勇猛,以譬佛之威猛。法华经涌出品曰:诸佛师子奋迅之力。...为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉: 第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主...(印光大师校印本)...雨宝陀罗尼...
为什么我们现在觉得,有的时候我们说法人家不听,你想度他,他根本听不进去,不买你的账,为什么?你以前没有给他回...
与人相处发生问题时,可以当成是对我们智慧的一种考验,让我们学习运用智慧、慈悲来互相调整,也让我们思考︰要如何...
慈母张玉琴老居士是辽宁省鞍山市人,于2020年8月14日(农历六月二十五日)清晨五点钟,在佛号声中安详辞世,享年88...
念佛一定是有感应的。感是我们信愿持名为能感之机,应是阿弥陀佛所成就的四十八大愿弥漫在虚空法界的光明、愿力,就...
八十年代初,我和妙师父一起去陕西乾县落发,当时我穿着一件带帽子的猴猴衣(棉猴儿)。剃了头以后,在返程的火车上...
遇苦、受苦、知苦、觉苦,当下生什么心?厌心还是怨心? 常人遇苦心生抱怨,以为都是别人惹的,或是自然界造成的。...
我们大乘的菩萨,如何把净土宗皈依的心跟大乘佛教里面观照的心,做一个圆满的结合。我们一般在念佛的时候,主要是皈...在萨罗国的娑罗树林,佛对他的弟子,作了最后一次教诲。佛说要自己度自己,不要依靠其他。要为自己作照明,要以我的...
怛埵三弟铄
【佛学大辞典】
| 上篇:怛哩支伐离迦 | 下篇:怛么 |
【相缚】 为六尘境相所缚,而心不自在。《成唯识论》五曰:‘言相缚,谓于境相不能了达如幻事等,由斯见分相分所拘...
证信序
天冠
止持门
五种所依
法月
四种行人
七篇
静虑解脱等持等至智力作业
律乘
如来果上法门
师子奋迅
【大藏经】佛说八大人觉经
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经
【大藏经】【注音版】雨宝陀罗尼

说法人家不听,你多给他回向

如何处理争执不下的状况

张玉琴老居士往生记

念佛一定是有感应的

猴猴衣的故事

这两种人难入道


圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师