(杂名)观音陀罗尼名。
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禅宗公案名。又作盐官犀牛扇子、盐官索扇。为唐代马祖道一之法嗣盐官齐安与侍者问答之公案。从容录第二十五则(大四...【无染心】 p1054 瑜伽八十九卷十五页云:于业异熟深见过患增上缘力,誓远离故;名无染心。...子题:身口心俱不集、身心不集、心口不集 行事钞·足数众相篇:“明别众谓同一界住,相中有乖。不同僧法,故云别众...简称“马佛青”。系马来西亚全国佛教青年之领导机构。共由一七○个会员团体组成,成立于一九七○年七月。成立以来,...巴利名 Saddhammajotipāla。初名 Chapata。西元十二世纪缅甸之学僧,蒲甘派(巴 Pagan)之祖。师事蒲甘长老郁多罗...(异类)梵名阿婆魔罗。译曰无花鬘或曰颠狂。...【坚固粗重】 p1028 雑集论十卷十三页云:坚固粗重者:谓无涅槃法者,如其所应,所有戏论麁重等性。...(饮食)又曰欢喜团。饼名。梵语曰摩呼荼迦。涅槃经三十九曰:酥面蜜姜胡椒荜 蒲萄胡桃石榴桵子,如是和合,名欢喜...亦名:圆教宗戒体善种子、善种子 子题:作熏、无作熏、种子十义、戒种、无漏种、圆实种、一体三佛之种、佛种从缘起...【萨迦耶】 竦疏,具云萨迦耶达利瑟致。此云身见。百法论疏云:谓于五蕴执我、我所,一切见趣所依为业。...【五种想住】 p0262 瑜伽九十九卷十页云:云何安住?谓依毗柰耶勤学苾刍,应当安住五种想住。何等为五?一者、若入...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...卷一 如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能...楞伽阿跋多罗宝经序 朝议大夫直龙图阁权江淮荆淛等路制置盐矾兼发运副使上护军赐紫金鱼袋蒋之奇撰 之奇尝苦《楞伽经...为什么和尚也需要和时代同步? 不同的人,会给佛教下不同的定义。有的人认为佛教是宗教,有的人认为佛教是哲学,有...
朗然比丘尼,俗姓沈,浙江嘉兴县人。年十八岁时,见到大嫂生产的痛苦后自誓不嫁。后征得父母的同意,在县城的陶庄净...香的好坏,不仅影响我们的供养,也影响人体健康。要辨识香的好坏,可以从几方面着手 1、外观上必须表面匀称,未染色...
今早,我和三位出家人踏上了回山的路。从临时住处出来,欲乘电梯下楼,长长的楼道里左右双排电梯共八个,随手摁下其...
一、人生需谨记的四尽 一尽:尽孝 对父母要尽孝;人无论贫富贵贱,其身体发肤源之于父母,成长抚育父母含辛茹苦。古...
智者大师的开创精神,让佛教在中国的发展有了夯实的基础,与中国文化融合,让佛陀的菩提种子遍洒在东土神州。...前言 好生恶死乃人之常情。多数的人忌讳谈死,殊不知人生自古谁无死,死亡岂是逃避或所谓的看开就能解决的。对于迟...
有人就问蕅益大师,既然安住一念心性,娑婆跟极乐世界都是如梦如幻,为什么要取舍?蕅益大师答得好:从因缘的角度,...
怛缚多利
【佛学大辞典】
| 上篇:怛缚 | 下篇:怛萨阿竭阿罗诃三耶三佛 |
亦名:无场大界标相、大界标相、界标 子题:界相须榜示显处、空处、山相、石相、林相、树相、路相、蚁封相、江相、...
盐官犀扇
无染心
别众
马来西亚佛教青年总会
萨达马提波罗
疟鬼
坚固粗重
欢喜丸
戒体圆教宗善种子
萨迦耶
五种想住
【大藏经】肇论
【大藏经】大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经
【大藏经】楞伽阿跋多罗宝经
和尚也需要与时俱进吗

朗然比丘尼三见极乐而预知时至往生
如何辨识香的好坏

善用其心,则获一切胜妙功德

人生的四尽与四不可尽

【佛学漫画】智者大师
慧律法师《生从何来 死往何处》


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