(杂语)如言水陆。刹者梵语,译作土田。唐华严经二曰:“刹海微尘数。”法界观门曰:“不坏一尘而能广容十方刹海,广容十方刹海而一尘不大。”
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【离随烦恼】 p1425 瑜伽九十八卷十七页云:远离尘点所起后有诸业杂染;是故说名离随烦恼。...(物名)记每日礼拜佛菩萨名或记先亡灵名之过去帐也。...清净之衣。(一)受布施之衣。盖比丘自己耕作制衣料,或赖贩卖利益作衣,都为律所禁止;由施主施舍之衣,则不犯此罪,...(名数)善财童子南询第二十四参见师子频申比丘尼,端坐于一切诸宝树下大师子座上,思惟其德相,举十一喻。见唐华严...(术语)觉悟如如理体之佛也。又佛体即如如之理也。宗镜录九曰:古偈云:识心达本如如佛,毕竟无依自在人。古灵神赞...梵语 paramārtha-?ūnyatā。十八空之一。指大乘至极之涅槃、诸法实相为空。又作胜义空、真实空。涅槃、诸法实相为...人生因果之大要,观于辩意长者之十问、释尊之五十答解,极为明晰。 一、以何因缘得生天国? 答:一者、慈心...(杂语)贫人所食不净之食物也。大日经疏三曰:如贫里秽食,不可置于宝器。...(名数)喜,怒,哀,乐,爱,恶,欲,之称。...(术语)因明八门之一。敌论者立过非之量时,指斥其过非或难诘其所立也。因明大疏上曰:敌申过量,善斥其非,或妙征...梵名 Syāt-vāda。又称或然论。印度耆那教之一种判断理论。耆那教哲学家婆达罗巴忽(梵 Bhadrabāhu)之主张。认为...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...百喻经卷第一 尊者僧伽斯那撰 萧齐天竺三藏求那毘地译 愚人食盐喻 愚人集牛乳喻 以梨打破头喻 妇诈语称死喻 渴见...大乘离文字普光明藏经...民众就是老百姓,官员常常被称为父母、父母官,这个称谓就是要提醒官员,你对待子女是什么态度,就应该对老百姓是什...
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《佛遗教经》中说:苦谛实苦,不可令乐。集真是因,更无异因。苦若灭者,即是因灭,因灭故果灭。灭苦之道,实是真道...
国王费迪南决定从他的十位王子中选一位做继承人。他私下吩咐一位大臣在一条两旁临水的大道上放置了一块巨石,任何人...境缘无好坏,好坏起於心。愚人除境不除心,至人除心不除境。既除矣,境岂实有?达境本空,便能素位而行。不愿乎外,...
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老子说过少则得,多则惑的名言。有这样一个故事,清末民初的时期,有一山西商人,生意做得很大,财产很多,可是这人...
委骸回视积如山,别泪翻成四海澜, 世界到头终有坏,人生弹指有何欢; 成男作女经千变,戴角披毛历万端, 不向此生...
刹海
【佛学大辞典】
| 上篇:刹帝利 | 下篇:刹尘 |
(佛名)Vipaśyin,过去七佛之第一佛,长阿含经谓为毗婆尸佛。增一阿含经中七佛父母姓字经谓为维卫佛。...
离随烦恼
灵簿
净衣
师子频申此丘尼德相十一喻
如如佛
第一义空
人生因果
秽食
七情
能破
不定主义
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