(术语)心法相续,竖分析之,至其极处谓之一念,念之过去者为前念,后来者为后念。礼赞曰:“今身愿生彼国者,行住坐卧必须励心克己,昼夜莫废,毕命为期,上在一形,似如少苦,前念命终,后念即生彼国。长时永劫,常受无为法乐。”
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【决定业】 为‘不定业’的对称。《俱舍论》卷十五举出四业,除不定业外,决定业分为顺现法受业、顺次生受业、顺后...年满二十岁之后才能受持比丘的具足戒。...【分别爱非爱缘起】 p0385 摄论一卷八页云:复有十二支缘起,是名分别爱非爱缘起。以于善趣恶趣,能分别爱非爱种种...(一)佛陀有雁王之称,故佛门又称雁门。 (二)(476~?)即昙鸾。又作昙峦。我国北魏净土教念佛门高僧。日本尊之为净...(术语)违于吾心之事缘。如盗贼水火之难等。往生要集上本曰:遇诸违缘,数被残害。又思虑他事也。辅行五之三曰:心...即螺贝。法具之一,乃如来说法音声之标帜。为尊重法螺,故称宝螺。千手经(大二○·一一一上):“若为召呼一切诸天...指远离一切系缚之禅定。此三昧,为无垢清净,远离一切系缚而得自在之境地,故称清净解脱三昧。住此三昧,能于一念间...【正行圆满】 p0503 瑜伽九十九卷二十一页云:由五种相,自发正愿;名正行圆满。何等为五?一、于正教授,能敬顺取...指佛菩萨之台座。佛菩萨之台座大都以莲华所成,故称华台。大日经疏卷十五(大三九·七三三下):“如世人以莲华为吉...(术语)是大日如来之歌三摩地舞三摩地也。大日如来住此三摩地,名变现一天女。一以歌咏供养西方弥陀如来。一以舞技...【彼领受开示相】 p0800 瑜伽七十八卷二十三页云:彼领受开示相者:谓卽于彼,以解脱智,而领受之;及广为他宣...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...
人类自称为万物之灵,仗着自身的心智优势,成了这个星球的霸主,以为可以凭自己的意愿随心所欲地享用地球上的一切。...
净土宗一般人的盲点在哪里?在第一个。我相信净土宗的人多少对今生的痛苦都有所体会。所以你说这个人会追求今生的五...
祖师曾教导我们:时常日久揩磨,渐渐明通心地。我们总会想到一下子要怎么样,但有没有想过滴水成河,粒米成箩,功夫...
我们每一个人在佛法当中,都会选择自己的法门来修学。你可能每天拜忏,也可能每天念佛,你也参加共修,虽然我们同样...
朝拜五台山,不是每个人都能来的,这需要因缘。不管信不信佛,只要来到五台山,我们的身体,一定不会去做无意义的事...
妄语 妄语者,不诚实的言语,是日常生活最常犯的口业。 口业有四种,妄语、两舌、恶口、绮言。妄语是十恶之一,是指...为什么会有吉凶祸福的现象呢?原来只要我们一动念,我们的心地中就留下印象(种子)。所以古代人把心称为心地或心田...
心能造业,心能转业;业由心造,业随心转。心不能转业,即为业缚;业不随心转,即能缚心。心何以能转业?心与道合,...
前念
【佛学大辞典】
| 上篇:前板 | 下篇:前后际断 |
谓先信仰其法,次了解其法,再依其法而修行,最后必能证悟道果。...
决定业
年满受具
分别爱非爱缘起
雁门
违缘
宝螺
清净解脱三昧
正行圆满
华台
歌舞三摩地
彼领受开示相
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会
【大藏经】【注音版】二时临斋仪
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)

当今社会人们的嗔心毒火

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