(职位)虽大方之尊宿,若住持能以礼致之,亦可充此职。是云退位为人。退位为人谓之却来首座。却来者,洞家之奉唱。向正位为向去,自正位来偏位,为却来。祖庭事苑八曰:“首座即古之上座也,梵语悉替耶,此云上座。(中略)古今立此位,皆取其年德干局者充之。今禅门所谓首座者,即其人也。必择其己事已办,众所服从,德业兼备者充之。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
云何智者于处非处善巧?佛言。智者于处非处。如实知见是处非处善巧。谓如实知。无处无容身语意恶行。感可爱可乐可欣...指五戒十善等世善。因五戒十善是有为的事相,故曰事,能度三途之苦厄曰度。...梵语 guna。德,乃所成之善;行,乃能成之道。有二义:(一)指功德与行法。金刚针论(大三二·一七一中):“是故戒...韩国佛教三十一本山之一。位于庆尚北道达城郡公山面道鹤洞之八公山山腹,距今大邱约三十分钟路程。关于本寺之沿革,...(术语)华严经所说十种智之一。证法界无碍理之智也。...(术语)通教共通于后之别教,圆教也。于此教利根之菩萨别圆二教之人证同样中道之理故也。...(仪式)禅语。又曰暖寺,暖席。入寮之人,办茶果等飨先居之人。谓之暖寮。又言他人贺入院。...亦名:过量床足戒制意 戒本疏·九十单提法:“(波逸提)过量床足戒八十四。凡高床长慢,非是道仪。事须依法,不容...即以唯说无听、唯听无说,说听双存、说听双寂四句,分别佛之说法与众生听法之相。语出澄观之华严玄谈卷七。此四句有...云何得决择?略说有二种,谓建立补特伽罗,建立现观。前为能证,后是所证。补特伽罗虽非实有,由四种缘是故建立,谓...《教乘法数》四十卷,明会稽沙门圆瀞集。释圆瀞字心源,身世不详。他早年曾在杭州天竺寺从天台宗雨翁受学,明宣宗宣...在家菩萨戒本(六重二十八轻读诵仪轨) 香赞 炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全...现在贤劫千佛名经(亦名「集诸佛大功德山」) 尔时喜王菩萨白佛言:「世尊!今此众中,颇有菩萨摩诃萨,得是三昧,亦得...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...
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却来首座
【佛学大辞典】
| 上篇:名德首座 | 下篇:首诃既那 |
触,指根、境、识和合而生之精神作用,计有六种,即眼触、耳触乃至意触。触乐,即指因触而发生之乐情,如男女触身之...
智者于处非处善巧
事度
德行
桐华寺
法界无碍智
通后别圆
暖寮
过量床戒制意
说听四句
得决择
教乘法数
【大藏经】在家菩萨戒本
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净界法师
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宏海法师
圣严法师
莲池大师
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憨山大师
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六祖慧能
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