(术语)起猛烈之风分散支体之三昧也。止观一曰:“阿难河中入风三昧,四派其身。”同辅行曰:“尊者默然即入三昧,名风奋迅,分身四派。”法华文句二曰:“于恒河中入风奋迅三昧,分身为四分。”
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(术语)愚者之异名。世间最胜者,无过于天。指至愚为天,犹指贫人而呼为富者,指痴钝而呼为聪明,调弄之辞也。此痴...鸟名,华译好声,或和雅。...(术语)对实法而云。由因缘和合而存在之假者。...(书名)唐青龙寺翻经沙门良贲,奉敕作新译仁王经疏三卷,称为青龙疏。又,青龙寺沙门道氤,奉玄宗诏,造金刚经疏,...1、毫不怀疑的心。 2、没有污染的心。 3、没有烦恼的心。...(界名)Hahava,又作嚯嚯婆,阿波波。八寒地狱第三之名。俱舍宝记十二曰:臛臛婆者,是寒转增故,舌不得动,但得作...(物名)谓摩尼宝珠,不有别色,随所对之物色而现色相也。...谓今生之修行虽无法获得解脱,然亦可作为他日得果之机缘。摩诃止观卷六下即有(大四六·八○上):“和光同尘,结缘...【依合会门观察处非处】 p0772 瑜伽五十七卷二页云:云何第二处非处门差别?谓无处无位,光明黑暗,一时合会,...亦名:二种沙弥 子题:形同沙弥、法同沙弥、形同大僧、法同具戒 行宗记·释三十舍堕法:“沙弥有二:一 形同沙弥 ,...天台宗开显法华经,有四种的独一无二,叫做四一之开显。 一、教,法华经所说的教法,只说一佛乘,叫做教一; ...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...
特别要注意临命终的时候,那个时候的愿非常重要,那个时候的思想非常重要,那个时候是不是还能念佛、念法、念僧,那...
我叫陈兆启,31岁,家住辽宁省庄河市兴达街,在蔬菜批发市场卖菜。1998年农历二月十九日皈依佛门,信佛、学佛、念佛...
一个修行人有八种思考模式,我们首先先了解的,我们要对一对我们目前是属于哪一种,再找到适当的方法来调整。那么既...问: 上班族必须听命于老板、上司,但如果你觉得老板并不高明,心里骂他猪头,对他的意见却还点头称是,那不是很虚...
无挂碍故,无有恐怖。恐怖是怎么招感来的?恐怖是业,贪求名利,贪求财富,患得患失恐怕得不到,得到又怕失掉。 你...宋朝有一位禅师,名克勤,就是佛果圜悟禅师。他当年在舒州太平寺任住持的时候,其师五祖法演曾谓之曰:住持此院,也...
众生的怀疑非常深,这种怀疑来自于我们思惟方式先天的局限性。本来我们的心性可以是究竟如虚空、广大无边际的,本来...
家败离不得个奢字 李商隐《咏史》中说:历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。历史长河,浩浩荡荡,古人将富贵之道归结...
风奋迅三昧
【佛学大辞典】
| 上篇:风坛 | 下篇:风烛 |
【无我】 佛教主张无我,明示存在与缘起的关系,认为‘我’是依于一系列的因缘而存在,即所谓‘五蕴和合’而有,但...
天爱
迦陵频迦
假法
青龙疏
清净心
臛臛婆
随色摩尼
结缘
依合会门观察处非处
沙弥二种
四一
【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】大乘大集地藏十轮经

常修梵行,为了临终一念

大船翻沉,靠念佛奇迹般生还

唯为生死为菩提,如是发心名之为正
在不完美的工作环境里训练自己

害怕恐怖是如何招感来的
不可四尽(法演四戒)

极乐境界不是神话


智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师