(术语)真宗又于前条。真谛门中分为二,谓之信心正因称名报恩。
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宋代佛教是叙述从宋太祖建隆元年到卫王祥兴二年(9601279)三百二十年间赵宋一代的佛教。 宋代政权建立之后,一...子题:阇维 行事钞·瞻病送终篇:“僧祇又云,道逢病比丘,应求车乘,驮载令归;若病笃,无所分别,不问牸牛草马。...梵名 Mahā-kā?yapa,巴利名 Mahā-kassapa 音译之略称。全名大迦叶、摩诃迦叶(“叶”字音“摄”)。又作迦叶波、...【二种识火所依】 p0035 瑜伽九十六卷二十四页云:有二识火炽然所依。一、微细爱,二、麁名色。欲色二界,爱所...即观四法界的行法。...(佛名)释迦一译能忍。能忍而出现于五浊恶世之义也。梵网经义疏上曰:释迦牟尼者,瑞应经译为能儒,亦云能仁,又能...守护国界主陀罗尼经卷六所载九种能障碍善道之法。即:(一)已恼害我(二)现恼害我,(三)当恼害我,(四)过去憎我善友,...凡二卷。吴·支谦译。全称佛说阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经。略称阿弥陀经。收于大正藏第十二册。为与鸠摩罗什...(譬喻)智慧能吹人入法性之海,故譬以风。六波罗蜜经偈曰:众生无定性,犹如水上波,愿得智慧风,吹入法性海。...(术语)比丘以物赠与在家之人为使得者思报恩,不得者闻之不喜,彼此皆伤平等施心故谓之污家。是比丘最当慎之所作,...凡十卷。作者不详。今存一、二、三、四、六、十等六卷。内容叙述日本三井园城寺(又称寺门)长吏及高僧之事迹,与天...六祖大师法宝坛经序 古筠比丘德异撰 妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...
《首楞严王三昧》它所破的当然是烦恼。我们刚刚讲过烦恼它是有根本的,什么是根本呢?《楞严经》讲生灭心或者讲妄想...问: 我阿弥陀佛念到今天,还是打妄想,这是什么原因呢? 道安法师答: 这里面有一个窍门,大家要知道,你念佛的时...儿子事业有成,但其对金钱的追求真到了别无所求的程度。一天,父亲给一向标榜自己心算能力很强的儿子出了一道题:一...
这句话我们听了,修净土的应该起大欢喜。因为你念阿弥陀佛,阿弥陀佛的应化身要临命终才来,因为阿弥陀佛的愿力是临...
在这里和大家谈一谈有关修福和惜福的事。 修福,就是人们常说的做善事!而善事的范围涵盖很广。传统上说,功德来的...
你想凭自己的功夫往生,是不可能的。这样可就不空费了你一生修行之大事吗?也就是说你解决不了轮回的问题。今生解决...
当年,源律和尚向慧海和尚请教: 源问:怎么用功? 慧答:饿了就吃饭,困了就睡觉。 源说:这谁不会。 慧答:他们吃...
我们看很多大禅师,他们开悟的过程,那是非常地历尽千辛万苦啊。这里举一位禅师,谈他开悟的过程。无闻聪禅师,他在...
信心正因
【佛学大辞典】
| 上篇:信心为本 | 下篇:信手 |
(术语)依大悲之加持力,因位之人亦得闻之,然其实唯为佛与佛之法门,非菩萨已下之当分,甚深之教法也。法华经方便...
宋代佛教
道逢病比丘法
迦叶
二种识火所依
四法界观
能忍
九障碍法
过度人道经
智慧风
污家
寺门高僧记
【大藏经】六祖大师法宝坛经
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经

销我亿劫颠倒想
念佛打妄想是什么原因
认真体会人生的每个细节

阿弥陀佛知不知道我在念他呢

修福犹如炒股,看你往哪里投

虽然身体还没往生,但心早已过去

如何安住我们的心


净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚