(术语)对于真谛而有俗谛之称。又云世谛。俗者俗事也,又世俗之人也。一切因缘生之事相,对于真理而云俗,又世俗之人所知,故云俗。谛者,真实之道理也。即俗事上之道理,谓之俗谛。又世俗之人所知之道理谓之俗谛。大乘义章一曰:“俗谓世俗,世俗所知,故名俗谛。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
凡十卷。新罗僧圆测(613~695)撰。收于卍续藏第三十四、三十五册。本书为解深密经(梵 Sajdhinirmocana-sūtra,...(杂名)此占察善恶业报经地藏菩萨所说,以小指许之木,切为一寸长,四面平,两头尖,其一平面书十善之一字,其反面...【三种真实增上生道】 p0213 瑜伽十四卷五页云:又有三种为诸乐欲增上生者所说真实增上生道。一者、布施,得大财富...(术语)苦患之系缚。法华经方便品曰:我令脱苦缚。...【卽蕴计我】 p0886 成唯识论一卷三页云:初卽蕴我、理且不然。我应如蕴,非常一故。又内诸色,定非实我。如外...(术语)极如来果上之功德也。玄义六上曰:果地圆极,非复因位。行宗记下一之一曰:良以如来行果极圆,穷尽众生重轻...(饮食)苏者梵语伽里多Ghṛta,以酪精制者。蜜为梵语摩度。Madhu蜂所制者。...(术语)称在家之菩萨。思益经一曰:跋陀婆罗等十六贤士。...(经名)散陀那(巴)Sandhāna,居士名。此居士往尼俱陀Nyagrodha梵志处,梵志毁佛,佛至其处说苦行之净不净,以伏...全一卷。陈那菩萨造,唐代义净译。收于大正藏第三十一册。义净撰之南海寄归内法传卷四列有陈那撰之因明八论,其中之...亦名:摇身戒开缘 含注戒本·百众学法:“不犯者,或病,或为人打,戾身避杖,或恶兽触,或逢担刺戾身避,或度坑摇...净土十疑论...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...往生论注...各位尊敬的大法师、慈悲的居士们,还有发大心来护持正法的义工,大家新年快乐! 今天是2011(年)2月3日,大年初一...
佛在人专,故又行实;末代人滥,形服为上。外生物信,于诸僧海,自感僧福;非谓行缺而消信施。故经云:桥度物也。破...
有因缘去福利院看望了那里的老人。 大家都要老,但是,心里却不容易生出自己将来也会老的认知来。通常就会觉得,老...
法身之性,本无差别,佛异众生,修德有功而已。修德亦皆性具,众生日用不知者,痴爱异见,为之障也。欲彰修德,莫先...问: 出家修行与在家修行的区别在何处?若要出家,应具备什么条件? 大安法师答: 区别在什么地方?首先从自力的角...
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英国牛津大学的研究显示,肉食者有白内障的风险比素食者高,素食者罹患白内障的机率比肉食者减少30-40%,抽烟、糖...
俗谛
【佛学大辞典】
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道安,是东晋时代杰出的佛教学者,生于东晋怀帝永嘉六年(312),卒于孝武太元十年(385),年七十四(一说年七十二)。 ...
解深密经疏
轮相阄
三种真实增上生道
苦缚
卽蕴计我
果极
苏蜜
贤士
散陀那经
取因假设论
摇身白衣舍戒开缘
【大藏经】【注音版】净土十疑论
【大藏经】悲华经
【大藏经】【注音版】往生论注
慧律法师《佛陀的格言4》

仰信三宝,自感僧福

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