(地名)聚落之名。译曰调御城。见本行集经三十三。梵Sārathī。
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(杂语)对于修禅人之供养。对于僧之施物。...【识住差别】 p1434 瑜伽五十四卷一页云:云何住差别?谓四识住。如经言:有四依取、以为所缘,令识安住。谓识随色...(术语)梵语阿离野Ārya,译言圣者圣人。对于凡夫之称。谓大小乘见道以上,断惑证理之人也。涅槃经十一曰:以何等...【瞋恚者相】 p1322 瑜伽八卷十三页云:复次瞋恚心者者:此是总句。恶意分别者:谓于他有情所,由瞋恚增上力,欲为...【苦受】 p0840 如受支差别中说。 二解 如二十一种受中说。 三解 成唯识论五卷十四页云:领违境相,...又称均善论、均圣论。治城沙门慧琳撰。为南北朝时引发佛教界有关“神灭不灭”论争之主要论文。作者慧琳乃刘宋高僧道...(名数)人之一生有胎内之五位与胎外之五位。俱舍论十五曰:胎外五者:一婴孩,二童子,三少年,四中年,五老年。...惑障、业障、报障、见障。惑障就是贪嗔痴慢疑等之思惑;业障就是身口意三业所构成之恶业;报障就是三恶趣所受之苦报...【四种无明】 p0429 瑜伽五十八卷四页云:此略四种:一、无解愚,二、放逸愚,三、染污愚,四、不染污愚。若于不见...又作光明相。指佛、菩萨等诸尊身体发出光明之相,象征佛、菩萨之智慧。绘画、雕刻等所表现之光相多系圆形,故又称圆...(物名)冥土记人间罪福之金铁帐簿也。十王经注曰:二童子以亡人罪福诸业录金铁札奉见阎王也。...大周新译大方广佛华严经序 天册金轮圣神皇帝製 盖闻:「造化权舆之首,天道未分;龟龙系象之初,人文始着。虽万八千...佛顶尊胜陀罗尼经...十善业道经...
有一次波斯匿王去见佛,因为那时佛要度罗睺罗出家。国王得到消息,也赶去参加盛会。礼佛后,佛陀就为他开示佛法。等...因果是自然界中最基本的规律。有一个农民在春天的时候,播种一粒冬瓜子,到了秋天的时候,它竟然结出了一个南瓜。你...
佛教念珠有一百八颗、五十四颗、四十二颗或二十一颗数种,分别蕴含一定的佛教意义。念珠的出现或使用都首先基于它的...太虚法师要建设的人间佛教极力排除后代佛教宗派法派的影响。他说:吾不为一宗一派之徒裔,主张力行菩萨道,直学佛陀...
问: 我有一位师兄,学佛半年就能背《无量寿经》。看他那么精进,几次劝他受五戒,可他说做不到,并且说,如果他下...
有人说:我自己赚的钱我自己花,不把钱花光享受,不是白赚钱了吗? 我们可以通过比喻来思考,比如一个农民对着粮仓...在佛陀时代丈夫的地位崇高无比,妻子称丈夫为主子,而妻子被称为附属者或养育者,只有生小孩及养小孩的地位而已,男...第一天 山溪日夜流声静 佛号法水涤尘心 一、皇天不负苦心人 我们灵岩山寺打佛七,从第一周年到第二周年这样的每月...
娑罗洟
【佛学大辞典】
| 上篇:娑罗华 | 下篇:娑罗树王 |
无明与贪爱结合而生我,因此无明好比是父,贪爱好比是母。...
禅供
识住差别
圣人
瞋恚者相
苦受
白黑论
胎外五位
四障
四种无明
光相
铁札
【大藏经】大方广佛华严经(80卷)
【大藏经】【注音版】佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】【注音版】十善业道经

罗睺罗出家记
相信因果忏悔罪业

佛教念珠的实用性
太虚大师的人间佛教

劝人受五戒要承担他持不了戒的恶业吗


太虚大师
界诠法师
善导大师
道证法师
蕅益大师
净界法师
妙莲老和尚
宏海法师
圣严法师
莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师