(杂名)以草所造之庵也。法华经信解品曰:“犹处门外,止宿草庵。”往生要集上本曰:“当知草庵瞑目之间,便是莲台结跏之程。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(名数)财贫法贫也。财贫谓乏资生之财物也。法贫,谓邪见不能信正法也。智度论九十八曰:贫有二种:一者财贫,二者...佛于成道之后十二年间,说阿含经,世称有相教,因阿含经讲说诸法实有之道。...(传说)彼欲得一旦所失之五通,于林间一心专至,当垂得时,有鸟在树上,以急鸣乱其意。舍树而至水边求定。复闻鱼斗...(名数)众生之心有五种散乱:一、自然散乱,五识不守自性,随逐外境,念念变迁也。二、外散乱,意根驰动,随逐外尘...不依次第,快速到达觉悟之教法,称为顿教;依顺序渐进,经长时间修行而觉悟者,称为渐教。若以教法形式观之,开始即...(术语)塔婆之别名。祖庭事苑一曰:梵云塔婆,此言方坟,或云支提,或云难提,此言灭恶。【又】(人名)Nandi,比...梵名 Abhidharma-dharma-skandha-pāda。凡十二卷。印度大目乾连造,唐玄奘译。又称说一切有部法蕴足论。略称法蕴足...(术语)证明于本誓无违越之证言也。首楞严经三曰:伏请世尊为证明,五浊恶世誓先入。如一众生未成佛,终不于此取泥...【有学作意】 p0547 瑜伽十一卷十六页云:有学作意,略有二种。一者、自性,二者、在相续。自性者:谓有学无漏...云何有上?几是有上?为何义故观有上耶?谓一切有为故,无为一分故,是有上义。除法界法处一分,一切是有上,以一切...意译入法界。即华严经入法界品之梵语音译。罗,远离垢染之义;摩,转变之义;伽,一合之义。谓远离垢染,转向净法界...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...现在贤劫千佛名经(亦名「集诸佛大功德山」) 尔时喜王菩萨白佛言:「世尊!今此众中,颇有菩萨摩诃萨,得是三昧,亦得...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...建立生命的方向感是我这几年所积极提倡的一个观念,我经常在许多对年轻人演讲、谈话的场合中,提到这个观念。 其实...古人说:肉食者鄙,素食者智。于是现代人更有了吃素食的理由,素食可以让肠胃清净,也可以叫心思安稳。虽然吃素已经...
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古人说过:若要小孩长得赞, 要带几分饥与寒。从前乡下农夫耕作时,就把一、两岁的小孩带出去,放在田埂上,让他受...
《菩萨戒义疏》云三聚戒:聚、集也,戒、禁戒。此三种戒,能摄一切大乘诸戒,故名三聚戒。 《庄严论》云:初律仪戒...
一个人要想进步,就是要学习佛的三藏十二部讲的戒定慧的内容,就是要通过闻思修来获得,听闻学习,思惟实践。只要一...
无相、无住、无念是般若法门的三大要领。在性空、无所得理念的指导下,契入诸法实相。实相是无相的。如《金刚经》云...
来示云,时当末法,彼邪见魔党,往往身泰体健。而正信之士,反致多病多恼。岂非定业使然,有令人太息不置等语。森殊...
草庵
【佛学大辞典】
| 上篇:草座 | 下篇:草堂 |
(术语)佛未在因位时誓愿弘济一切众生也。...
二贫
有相教
郁头生非想天后为飞狸
五种散乱
顿渐二教
难提
阿毗达磨法蕴足论
证明
有学作意
有上
罗摩伽
【大藏经】解深密经
【大藏经】现在贤劫千佛名经
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
圣严法师《方向感》
素食7日功

遇到事要往快乐慈悲的方向想

要想健康长寿,生活起居和性情都要注意

佛门戒律中的「三聚净戒」

想让自己不断成长 这个方法可以帮助你

无相、无住、无念


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