(杂名)经之顿写,又云疾书。大品般若经十五曰:“若欲书是般若波罗蜜时应当疾书。”
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最后之意。景德传灯录卷十(大五一·二七八上):“人问:‘和尚还入地狱否?’师云:‘老僧末上入。’曰:‘大善知...【三种语言】 p0177 瑜伽二卷十七页云:云何三种语言?谓有法语言,无法语言,及余语言。有法语言者:谓宣说厌舍,...【有功用】 指假借身、口、意的动作,而修习无相观。亦即不能任运修习无相观,尚须藉方便加行来修。若不假借身、口...【佛教】 p0653 大毗婆沙论一百二十六卷十一页云:佛教云何?乃至广说。问:何故作此论?答:为止于非佛教起佛...(譬喻)妙法之德譬如宝也。...(譬喻)以譬烦恼。种种之烦恼,交络繁茂,如稠林也。法华经方便品曰:入邪见稠林。止观九曰:无明戏论翳如来藏稠烦...位于江苏太湖东洞庭山麓。建于唐代。庵中大殿原有十六尊罗汉塑像,相传为唐代雕塑大师杨惠之所塑。杨惠之系唐代杰出...即最高之禅定。妙,即不可思议、绝对、无比之意。奢摩他,为梵语 ?amatha 之音译,意译止、寂静、能灭,为禅定七名...(术语)佛像殿堂香花幡盖等佛物也。经卷纸笔箱函巾帊等,法物也。僧房田园等常住僧物,衣钵谷菜等现前僧物,僧物也...【业】 p1216 成唯识论八卷八页云:能感后有诸业、名业。 二解 大毗婆沙论一百十三卷十五页云:问何故名业?业有何...(术语)Srkha,译曰大安乐。可洪音义七下。...称赞净土佛摄受经...大方广圆觉修多罗了义经...百法明门论...
母亲信佛,却并不彻底,每月农历初一、十五吃素,以此来表达内心的敬畏与信仰。不过,在母亲相对狭隘的认识里,她认...
一、发出离心,断爱出家 居常太息曰:人命过隙耳,浮生几何。吾三十不售,定超然长往矣,何终身事龌龊哉。前妇张氏...
堪叹诸人不较量,却将造罪当烧香。 处处神坛社庙,尽是作业之场。 个个烧鹅煮鸭,每每宰杀猪羊。 巧者持刀出血,拙...问: 顶礼法师。我心里很痛苦,小时父母离异,我被判给了父亲。父亲对我比较冷淡,我前面的二十几年不快乐。现在我...
佛教非常主张广结善缘,但是怎样才能广结善缘呢?其实布施就是最好的结缘,你布施多了,这个缘自然地就会越结越多。...
我们一般人的生活情态,从早上睁开眼睛离开床铺,到晚间再回到床铺上闭目睡觉,你一天到晚忙的是什么东西?忙的可不...
《无量寿经》里法藏菩萨忽然提出了一个不一样的思路,法藏菩萨说:斯义弘深,非我境界,唯愿如来慈悲,讲述十方诸佛...少康法师是净土宗五祖,少年出家,历学法华、楞严、华严、瑜伽等经论。他本是位学问僧,但到唐德宗贞元初年(七八五...
疾书
【佛学大辞典】
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【七觉支次第】 p0061 大毗婆沙论九十六卷十页云:问:何故七觉支中,先说念觉支,乃至后说舍觉支耶?答:随顺...
末上
三种语言
有功用
佛教
雨宝
稠林
紫金庵
妙奢摩他
三宝物
业
晒罽
【大藏经】【注音版】称赞净土佛摄受经
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】【注音版】大乘百法明门论

素食的人生体验与感悟

《古杭云栖莲池大师塔铭》略释

普庵祖师戒杀文
为父亲担心,该咋办

布施就是最好的结缘

人类普遍的一种的悲哀


莲池大师
其他法师
憨山大师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师