(异类)毗陀罗法所用之鬼名。菩萨戒疏咸注中曰;“毗陀罗者。西土有咒法。咒死尸令起。谓使鬼去杀人。”文句十下曰:“吉遮起尸鬼。”
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(一)警觉策励精进修行之意。黄檗清规讽诵章(大八二·七七一下):“维那唱警策云:‘是日已过,命亦随减,如少水鱼...(术语)谓佛之设教,一随众生之机也。最胜王经二曰:随机说法利众生。瑜伽释曰:诸经论就相随机种种异说。戒疏一上...禅林用语。又作银山铁壁。其意有二:(一)形容本具之灵性孤峻独绝,犹如银山铁壁之难以攀爬。(二)比喻行者修禅至某一...(术语)一切世间,若众生,若法,皆无有始,如今生从前世之因缘而有,前世亦从前世而有,如是展转推究,故众生及法...为一种药品。又作阿虞、阿魏药。产于北印度、伊朗等地之大草本植物“兴渠”(梵 hivgu),若截断其茎枝,断口处即渗...(?~1167)宋代曹洞宗僧。又作得明。杭州(浙江)盐官人,俗姓顾。法号澹堂。初随同县圆觉寺文慧守璋禅师。绍兴十...(地名)Mahāvana,林名。译曰大林。翻梵语九曰:摩诃槃,应云摩诃槃那,亦云摩诃婆那。译曰:摩诃者大,槃那者林...(名数)三衣也,僧宝所著之衣,故称宝衣。璎珞本业经上曰:剃头被三宝衣。...【于诸法智无有疑惑】 p0750 佛地经论二卷三页云:于诸法智无有疑惑者:显示世尊妙善了达一切法智,能随所应恒...凡治魔障者,或念三皈五戒等,或诵般若经菩萨戒本等,及大乘方等经所说之治魔咒,又或以念佛治之,贤首五教仪开为六...云何有见?几是有见?为何义故观有见耶?谓眼所行境是有见义,余差别如有色说,谓如前说,色自性等乃至示现说名有色...(嘉兴藏流通本)...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...(印光大师校印本)...问: 佛于《金刚经》中告须菩提:凡所有相,皆是虚妄;若见诸相非相,即见如来。请问,见诸相非相应如何解? 大安法...佛教有一种修持方法叫做随喜功德,意思是看到别人比我有办法,比我有辉煌成就,不但没有嫉妒、愤恨的心理,反而能够...
过去南印度有一个习俗,家中未成年的女孩必须早起,将庭园及家门内外打扫干净。城中一位长者的女儿在晨起扫地时,正...过去,有一座名山 昼闇山,由于山中有众多贤圣僧众隐居修道,所以诸方国土都争相前来供养植福。 一日,诸方耆德长者...
传统大德们怎么弘扬,我们怎么去做。所以说宁信古人不可信今人。今人如果说他是一个大彻大悟,已经具足这个慧眼的话...
宗喀巴大师要我们修无常观,分三个次第: 第一个思惟今生决定要死。 你告诉你自己:某某人!你要知道一件事实,今生...
我们强调业力,我们也讲到果报,那么当果报变现的时候呢,在受用果报的时候它是有一些变化的,我们来看看果报的受用...
从过去佛到现在佛,诸佛关于佛教的教义,有一个概括,大家都很熟悉,诸恶莫作,众善奉行,自净其意。前面两句话,对...
起尸鬼
【佛学大辞典】
| 上篇:翅夷罗 | 下篇:起止处 |
又作一椎。槌,为木制八角之锤。乃禅宗丛林所用之器。在丛林通告大众时,以槌敲打砧,警觉众人,通常使用于通告展...
警策
随机
铁壁银山
无始
阿魏
德朋
摩诃槃
三宝衣
于诸法智无有疑惑
六种治魔法
有见
【大藏经】【注音版】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】【注音版】华严经净行品
「见诸相非相」应如何理解
五个指头的争论

见佛生欢喜得生天
贫女变皇后

本愿念佛,不是信了随缘念念就能往生

孑然此一身,生时骨肉连,死后各分散

每一种果报都经过三个阶段的变现


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
弘一大师
省庵大师
来果老和尚
绍云老和尚