(术语)五根与五力,七觉支与八正道。
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又作死关。与“鬼门关”同义。即以死为由此世至他世之门关,故称死门。唐代净土宗高僧善导之往生正念文中有“死门事...【外门同行相应】 p0493 杂集论五卷十七页云:又有外门同行相应。谓多分欲界系心心所。...(术语)凝然圆寂之涅槃也。寄归传四曰:令学四真,证圆凝之两得。...指修中观时,举一中观,则空观、假观亦皆是中。此乃天台宗所立空、假、中三观之修持方法;虽立三观,然随举一观时,...(人名)Sthiramati,译曰安慧,成唯识十大论师之一。见唯识述记一本。...(术语)又云常光一寻。化身佛之常光明,其径一丈也,是为常光,故不别言放光。智度论八曰:问云:如来何故常光一丈...(经名)四阿含经或五阿含经之一。杂集不摄于其余之阿含经者。宋求那跋陀罗译。五十卷。此外有别译杂阿含经十六卷,...(术语)十二合掌之一。礼拜之时,合左右之掌,交叉十指,谓之归命合掌。即金刚合掌也。大日经疏十三曰:令十指头相...(术语)梵语曰多陀阿伽陀Tathāgata,译言如来,佛十号之一。如者真如也,乘真如之道从因来果而成正觉之故,名为如...(天名)此天在欲界。智度论十曰:爱身在六天上,形色绝妙。故言爱身。...(名数)净土门所依之经论也。一、佛说无量寿经二卷,二、佛说观无量寿经一卷,佛说阿弥陀经一卷,天亲之净土论一卷...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...佛说出家功德经...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘僧及馀无量众俱,前后围遶。 尔时长老舍利弗即从坐起,偏袒右肩,右...
一禅法师的往生故事...那年,他只15岁,父亲与人合伙开办不久的工厂不幸倒闭。为了重振家业,他便一个人出外闯荡天下。 似乎上苍特别眷顾...
在佛教传入中国之前,天子王臣在祭祀之前就有斋戒的传统。斋戒包含了斋和戒两个方面。斋来源于齐,主要是整齐,如沐...问: 平时念《阿弥陀经》及佛号,有时帮莲友临终助念结缘《地藏经》,这是否与一门深入的原则相抵触? 大安法师答:...
经文:复有三种众生,当得往生。何等为三。一者慈心不杀,具诸戒行。二者读诵大乘方等经典。三者修行六念。回向发愿...佛经里讲述了这样一个故事: 从前有一个人出门,带了一些李子路上吃。他一路走一路津津有味地嚼着李子,一会儿就吃...对于素食的另一种争论,在于人类是素食动物还是杂(肉)食动物? 其实,这本来是一个科学的问题,而且应该早有定...
「若于山间,若空泽中,若在树下,闲处静室。」 若想成就功德,首先要选择处所,若在扰乱处所,不可能成就功德。哪...
根力觉道
【佛学大辞典】
| 上篇:根力 | 下篇:根上下智力 |
(术语)以宿业尽为齐限而入灭之佛身也。对于齐缘身而言,即天台所谈小乘三藏教之佛身也。盖三藏教之教意,一切万法...
死门
外门同行相应
圆凝
一中一切中
悉耻罗末底
常光一丈
杂阿含经
归命合掌
如来
爱身天
三经一论
【大藏经】佛说当来变经
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
【大藏经】右绕佛塔功德经

【佛学漫画】曾经做屠夫的罪业,怎样才能彻底去除
心善是最大的福田

吃素与吃斋的区别
这是否与一门深入的原则相抵触

具此功德,一日乃至七日,即得往生
不要盲信奇异的现象
如何证明人是素食动物


梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
广钦老和尚
六祖慧能
大安法师
如瑞法师
虚云老和尚
慧律法师
净慧法师
圆瑛法师
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省庵大师
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