(术语)声闻缘觉之二乘众,可成佛之根机坏,无有可证佛果之因种也。起于维摩经维摩叱二乘为根败坏种。亦曰根败二乘,败种二乘。
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【道理真实】 p1238 显扬六卷二页云:道理真实者:谓诸正智者、有道理义诸聪慧者、诸黠慧者、诸推求者、诸审察者、...子题:死尸、障道、梵天道、圣人道 含注戒本·戒经序:“佛言,僧说戒时,默妄语故,犯突吉罗。言障道者,障于四禅...梵语 vipāka-vijāna。音译毗播迦毗若南。为阿赖耶识之异称。乃因果业报之主体。唯识家以阿赖耶识系由善恶业所薰习...应作四句。有堕僧宝摄非得僧和敬。谓正学勤策勤策女邬波索迦等。已得见谛。于未来果。已能现观。有得僧和敬非堕僧宝...(杂语)羊目不能辨物,凡有触于鼻者,即食,故云。临济录曰:今时学者总不识法,犹如触鼻羊逢着物安在口里。...【业有三位】 p1219 显扬十九卷四页云:三位者:谓作用位,习气位,与果位。...(异类)YaksaRakṣasa,夜叉与罗刹,皆恶鬼之总名。夜叉译捷疾鬼。罗刹译暴恶鬼。...说骗话有十种的罪报,即:口气臭、善神远之非人得便、虽有实语人不信受、智人谋议常不参预、常被诽谤丑恶之声周闻天...禅林用语。饱食一度即可忘却昔时千百次之饥饿感受;丛林中用以比喻曾一度入于自由自在之解脱境界者,则必不再执迷于...【心本性净】 p0352 佛地经论三卷十六页云:如是如来清净法界,虽遍一切众生心性;由真实故,不相舍离者:如佛自心...【句身】 p0529 显扬一卷十五页云:句身者:谓聚集诸名显染净义,言说所依性。 二解 瑜伽八十一卷二页云:句身者:...至道无难 唯嫌拣择 但莫憎爱 洞然明白 毫釐有差 天地悬隔 欲得现前 莫存顺逆 违顺相争 是为...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...
如何化解嗔恨心呢?不要从忍(世俗忍)下手,而要从思想下手即你不要自以为圣,要以人为镜。 什么叫自以为圣什么事...
一封信也叫他退学,两封信也叫他退学。 因为家祖父是中医师,爸爸小时候都要帮忙炮制中药,手要帮忙切中药、脚要踩...
在外人的眼中,我的父亲是粗犷豪放的汉子,只有我们做子女的知道他心里极为细腻的一面。 父亲躺在医院的加护病房里...一句佛名,是万种功德的结晶,具有不可思议的大威神力。它是生死苦海中的慈航,是漫漫长夜里的明灯。尤其是末法时期...
因为阿赖耶识变现种子的时候有共业跟不共业的差别。诸位你的身体,不完全是你的业力在支持你,不完全,还有别人的八...
古德说:不识本心,修法无益。我们的法门有很多选择,你可以去拜佛,你可以去念佛,你可以去持咒。但是从《楞严经》...
其有供养此等自恣僧者,现世父母六亲眷属得出三涂之苦,应时解脱衣食自然...
一个学佛行人,得要有一个助人的道德情操,在家里要孝养父母,兄弟姊妹要有亲情,恭敬,朋友之间也是有一些道义上的...
根败坏种
【佛学大辞典】
| 上篇:根败 | 下篇:根净 |
据菩萨地持经卷八载,菩萨有七种大,即:(一)法大,法,即诸佛所说之法。指菩萨能受持十二部经之法,为最上最大。(...
道理真实
说戒默妄是障道法
异熟识
一切堕僧宝摄。皆得僧和敬耶
触鼻羊
业有三位
夜叉罗刹
妄语十罪
一饱忘百饥
心本性净
句身
【大藏经】信心铭
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)

不要自以为圣,要以人为镜

你连这都不能做,还能做什么

期待父亲的笑
昌臻法师:「念佛现世获十种殊胜功德」浅释

你的身体不完全是你的业力在支持

修行最重要是明心见性了解真妄

【佛学漫画】盂兰盆经


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