(术语)睡眠也。使身不自在,使心昏昧,以障观者。唯识论七曰:“眠谓睡眠,令不自在昧略为性,障观为业。”大乘义章二曰:“身心昏昧,略缘境界名眠。”
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【六触身】 p0296 集异门论十五卷二页云:六触身者:云何为六?答:一、眼触身。二、耳触身。三、鼻触身。四、舌触...(术语)谓释尊之入灭,为非灭现灭,非实之灭也。以法华经寿量品说。释迦之本身为常住故也。然则出世亦化现也。法华...【忍辱三相】 p0709 瑜伽五十七卷十七页云:云何忍辱?谓由三种行相应知。一、不忿怒,二、不报怨,三、不怀恶...系印度古代诸外道分类法之一。又作十六异论、十六外论,十六外道、十六计。此系法相宗窥基根据瑜伽师地论卷六、卷七...(术语)又,谓之大方广。大乘经之通名。言所说之义理方正平等也。于方等部中为最上,是大方等也。阅藏知津二曰:方...(经名)一卷,唐阿质达霰译。如来临涅槃时,自左心以秽迹金刚化现,说秽迹金刚大圆满陀罗尼一咒。退治一切天魔外道...乃百八三昧之一。三昧,禅定之异称。系观诸法均为一相,而非二相之禅定。大智度论卷四十七释摩诃衍品(大二五·四○...(杂语)道理之窟也,宋高僧传七曰:谓之义天,则明星有烂。谓之理窟,则善门无关。续高僧传十曰:理窟更深,浮囊不...安住于空的道理而与世无诤。...(术语)十二入之一,鼻根也。...【已具资粮补特伽罗】 p0230 集论七卷十页云:何等已具资粮补特伽罗?谓缘谛增上法为境,发起上品清信胜解;成就上...楞伽阿跋多罗宝经序 朝议大夫直龙图阁权江淮荆淛等路制置盐矾兼发运副使上护军赐紫金鱼袋蒋之奇撰 之奇尝苦《楞伽经...如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊告舍利弗言:「舍利弗!佛有四种胜妙善法,能令众生得无量果、无量...佛说佛名经卷第一 如是我闻。一时佛在舍婆提城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊四众围绕。及天龙夜...
处士逃名远市阛,此身清隐翠微间。 平分岭上半边月,高枕床头一片山。 白屋安贫终暂计,夕阳归路岂知还。 莲华佛国...
念佛一法具有这么大的利益,阿弥陀佛以他的同体大慈悲心这样地忆念我们,我们念佛就一定能很快得到殊胜的利益。这句...
佛教的咒语确实是有加持力的,楞严咒也是寺院每天早课都需要诵持的内容,法力非常殊胜。诵持楞严咒的时候,附近的诸...
口业,我们第一句话是病从口入,吃很多肉,吃很多不应该吃的东西,然后还一句是祸从口出,很多灾祸是由于你讲话不合...问: 常有人自觉能力差、力量小,对社会、家庭没有影响力,而力不从心或放弃自我,如何转变此一负面的人生态度? 圣...问: 为什么一些人做了很多坏事,反而能发达。有一些人老实做人,反而不能发福, 方海权答: 目前做坏事,不能代表...
当你的心去接触境的时候,第一个念头就是感受,第二个念头就是评判。你感受到了就一定会评判。而评判最终结果会落在...
寺院的中心为禅堂。禅堂有四大法器:钟板、香板、散香、慧命台上坐木鱼。 禅堂内分东西两大广单,中有佛龛。佛龛后...
眠
【佛学大辞典】
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禅林于正月一日、四月一日、七月一日、十月一日等每季之初,住持巡堂,于坐禅堂触礼三拜,并绕堂一匝,是为季初礼。...
六触身
非灭
忍辱三相
外道十六宗
大方等
秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要文经
一庄严三昧
理窟
无诤
鼻入
已具资粮补特伽罗
【大藏经】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】佛说施灯功德经
【大藏经】佛说佛名经

隐士须归极乐国

不念弥陀更念谁

楞严咒护身符,可以随时都佩戴吗

把不妄语作为口业的最高准绳
如何转变负面的人生态度
为什么有些人做坏事反而能发达

我们为什么喜欢习惯性评判别人


圣严法师
莲池大师
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梦参老和尚
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