(天名)一作坚牢地神,坚牢地祇,坚牢地天。大地神女之名。其解为地之坚牢与神之不坏也。欲求资财珍宝伏藏,及神通长年妙药,并疗众病降伏怨敌,制诸异论时,于净室安置道场,浴身,着鲜洁衣,踞草座之上,在有舍利尊像之前或有舍利制底之所,烧香散花,饭食供养,白月八日布洒星合时请召之。见金光明最胜王经八坚牢地神品。密教谓为胎藏大日之随类应现身与其后共列胎藏界曼荼罗外金刚部。形像为肉色女形,左手持钵,钵中盛鲜花。其后形像,右手掬而当心,左手亦掬而当股。种子为。最胜王经八曰:“此大地神女,名曰坚牢。”大日经疏四曰:“地神是女天,女是三摩地义,即是大日世尊护持一切众生心地三昧也。”嘉祥金光明疏曰:“神能持地使令不坏,因地受称。”金光明经二,有“坚牢地神品。”诸天传下,有“坚牢地神传。”地藏本愿经下,有“地神护法品。”
佛教词典 > 佛学大辞典 > 正文
(术语)叹称教法之至极也。即大乘之异名。华严经五十一曰:过二乘名为大乘、第一乘、胜乘、最胜乘、上乘、无上乘、...(术语)爱乐执著于法之心也。无量寿经下曰:爱法乐法。同慧远疏曰:修慧行,得法爱着,名为爱法。止观五之六曰:爱...(人名)唐潭州沩山禅师,名灵祐,福州长溪人。年十五出家。在杭州龙兴寺究大小乘教。年二十三,游江西,参百丈海禅...(人名)Cunda,又作准陀、淳陀、周那,译曰妙义。拘尸那城工巧师之子。佛自此人受最后之供养。玄应音义二十四曰:...谓劝进转化。即劝进众生转恶为善、转迷成解、转凡成圣。南本涅槃经卷十四(大一二·六九五上):“若有众生贪着五欲...难陀,梵名 Nanda。又作难途龙王、难头龙王。意译为喜龙王、欢喜龙王。八大龙王之一。与优波难陀(跋难陀)龙王为兄...凡三十卷。唐代道宣着。又称唐高僧传。为衔接梁之高僧传,至唐贞观十九年(645)止,凡一四四年间之僧传。收于大正...(人名)Keśakambala,十外道之第五。译曰发衣。外道着此衣也。四分疏饰宗记七末曰:翅舍钦婆罗,此云发衣也,此外...【润生】 烦恼有分别起和俱生起二种,分别起烦恼是依邪师、邪教、邪思惟三缘而生起的烦恼,自然而有的烦恼称为俱生...(术语)心所名。小烦恼地法之一。谓自己因自身知恶事为恶事而不改,执着至饱,不用他人之谏言,但自懊恼烦闷也。又...(术语)三漏之一。无明能令众生漏落于生死不能出离,故曰漏。...根据弘化社《地藏菩萨本愿经》流通本印本校对注音。...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...问: 请问法师,应如何看待堕胎现象? 大安法师答: 从佛法的基本原则来看,堕胎就是杀生,而且不是杀一般的蜎飞蠕...
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忏悔,在佛教来说,是有方法的;也唯有讲究方法;依靠着正确的方法来忏悔,才能达成预定的目标。 忏悔除了有改过向...李嘉诚说:有时看似是一件很吃亏的事,往往会变成非常有利的事。这就是吃亏是福,这就是现实生活的得失之道。小处吃...
持戒就是修福!一切不利于众生的事不作,不利于众生的话不说,一切伤害别人的思想不想。清净三业多作对众生有益的事...
佛在《阿弥陀经》中讲到:不可以少善根福德因缘,得生彼国。也就是,少善根不生净土,多福德乃能成办。说到多福德,...
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如果我们跟全圆的华严经比较就会发现无量寿经也全体具足着华严的境界,华严在事法界当中,前面的事法界、理法界、理...
坚牢
【佛学大辞典】
上篇:只履西归 | 下篇:坚固意 |
(483~515)即北魏第七代皇帝拓跋恪(499~515 在位)。鲜卑人。受孝文帝(471~499 在位)之影响而信奉佛教,亲自...
无上乘
爱法
沩山
纯陀
劝化
难陀龙王
续高僧传
翅舍钦婆罗
润生
恼
无明漏
【大藏经】【注音版】地藏菩萨本愿经
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】唯识二十论
应如何看待堕胎现象

《大宝积经》中介绍极乐世界与往生的4种方法

佛教的三种忏悔方法
处处不想吃亏的自己

贪嗔痴放不下,八苦离不开的

暂执圣号已胜百年之福,一发大心已越历劫善根

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