(杂语)Baddha Baudha,又作缚驮,译曰缚。智度论四十八曰:“婆陀,秦言缚。”演密钞八曰:“梵云缚驮,或云满驮,此译为缚。”【又】(术语)阿波陀那Avadāna之略。十二部经中之第八、譬喻经也。
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(杂语)法会佛事等式终了后,各归于寮舍也。...(术语)如属于吾身分之四大,为己心识所执持者,谓之有执受。如身体外之事物,不然者,谓之无执受。俱舍论一曰:声...(术语)释加牟尼Śākyamuni。一译曰能仁。修行本起经上曰:释迦文,汉言能仁。梵网经述记上曰:释迦牟尼,大唐翻...据增一阿含经卷十四载,优毗伽梵志尝问佛陀,佛师是谁?依何人出家学道?佛答曰(大二·六一八下):“我亦无师保,...(术语)新称戍陀罗Śdra,旧称首陀。天竺四姓之最下姓。西域记二曰:四曰戍陀罗,农人也。旧曰首陀,讹也。【又】...1、指坐禅时缕缕不绝的妄念。 2、坐禅不得其法,坐出毛病来。...(1882~1970)福建惠安人,俗姓刘。年二十二,礼喜敏法师出家。越三年,在福州涌泉寺受具足戒。旋返泉州,曾先后任...又名六种供物,即吾人时常拿来供养佛菩萨的六种物品。 一、水,代表洁净平静,乃提醒世人的心要像水一样的洁净...梵语 runa。意译为犍、剧。五种不男之一。以刀去男根者。翻译名义集卷二(大五四·一○八三上):“留拏,此云犍,...又作退席。法会、佛事等仪式终了后,各自归于寮舍。 p4334...全一卷。唐代僧曹山本寂(840~901)撰,日僧指月慧印(1689~1764)校订。又称曹山大师语录、曹山本寂禅师语录、曹...阿难问事佛吉凶经...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...文殊师利菩萨除淫欲神咒...佛教不是偶像崇拜者,如果要说佛教有崇拜的话,那么,他是崇拜智慧的宗教。在佛教初创期,佛教没有佛菩萨像,仅雕刻...
很多经典论著都在强调临终一念,我们九品往生里面,最后始终是在锁定临终的时候,决定死后去向的增上缘是临终的一念...善生言:世尊,菩萨摩诃萨具足几法,能自他利? 善男子,具足八法,能自他利。何等为八?一者寿命长远,二者具上妙...
当然这是一个有相的观察,或者我们也可以根据无相的观察,思维无常无我的道理。这个无常观也是很有力量,我们的确会...问: 烧开水时,水中有大量的微生物,算犯杀生戒吗? 大安法师答: 烧开水,里面是会烧死大量的微生物。但是在我们...
临命终时,用这个至心信乐,欲生我国来庄严这句名号,乃至十声,乃至最低限度要念十声,那最高限度呢?是越念得多越...(1) 立志如山,守身如玉 兹有江苏太仓吴紫翔居士,念世祸之日亟,彼新学派,提倡废伦废节,专主自由爱恋,如决江堤...
过去,在师子国,有人获得一颗大如膝盖的摩尼宝珠,它的价值非凡,是世间难得一见的珍宝,于是他将宝珠献给国王。 ...
婆陀
【佛学大辞典】
| 上篇:婆里卑 | 下篇:婆怛那 |
【七转识】 指前七识,此有二解,一者以第八识为本识,前七识为本生转生之识,名七转识;二者谓修行十地位中,此前...
退座
有执受
能仁
释迦无师
须陀
禅病
转岸
六种供养
留拏
退座
抚州曹山元证禅师语录
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】大宝积经
【大藏经】【注音版】文殊师利菩萨除淫欲神咒
佛教不是偶像崇拜者

临终一念,强作增上,决定去向
菩萨能自利利他的八法

嗔是在你心中活动,伤害的正是你自己
烧开水算犯杀戒吗

浪费时间在世间事,那你没有做到至心信乐
印光大师谈爱情婚姻


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六祖慧能
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