(杂语)Upāsakaupāsikā,在家之二众,优婆塞优婆夷之转讹也。仁王经下曰:“在家婆差优婆差。”同嘉祥疏五曰:“在家二众名优婆塞优婆夷,有本云婆差优婆差。外国语音不同有此异耳。”
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(术语)沙弥以持十戒为法,故断淫,绝生计,全为出家之分,然有但剃发而家有妻子者,是曰入道或在家沙弥。虽然,入...【兜罗緜】 兜罗,此云细香。苑音义翻冰。或云兜沙,此云霜。斯皆从色为名。或名妒罗緜,兜罗树名,緜从树生,...指人死亡后每年之忌日。如三回忌、七回忌、五十回忌、百回忌等。此回忌之算法,系由人死亡之当日(即忌日)开始为一...十八神变者: 一、右胁出水 七、身下出水 十三、空中行 二、左胁出火 八、身上出火 ...云何正念?谓圣弟子。于苦思惟苦。乃至于道思惟道。无漏作意相应所有念。随念专念忆念。不忘不失。不遗不漏。不失法...【乐速通】 p1309 显扬二卷十八页云:四、乐速通。谓利根者,已得现法乐住,为尽诸漏,若见若行。...九食之一。增一阿含经卷四十一列举四种世间食及五种出世间食,念食即属出世间食。指行者若忆念善法而护持不忘,必能...(术语)事理二善之一。事理者浅深之意也。灭事恶之浅近之善为事善,灭理惑之深妙之善为理善。法华玄义五曰:生界内...【安住种姓亦已趣入及已出离补特伽罗】 p0626 瑜伽二十一卷十三页云:云何名为安住种姓亦已趣入及已出离补特伽...【三因恭敬听法】 p0207 瑜伽八十二卷一页云:三因者恭敬听法,能令众生,舍恶趣故,得善趣故,速能引摄涅槃因故。...资持记·释二衣篇:“簏,即竹箱笼等。”(事钞记卷三二·二四·一○)...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...礼佛大忏悔文...
不论在大寮做饭也好,在客堂工作也好,随便你做哪一种工作,你的心里思念地藏菩萨或者缘念三宝,这能做得到。你把念...
自古以来,天下父母都是爱护子女;但是却也有少数人违反常情,不爱自己的孩子,甚至遗弃子女。在慈济医院,就曾有这...关于如何树立中国佛教的公众形象,我觉得包括个人与集体的问题,下面我讲三点。 一、佛教徒个人内强素质,外树形象...
只求心不外驰,念念与佛号相应。若或心起杂念,即时摄心虔念,杂念即灭。切不可瞎打妄想,想得神通,得缘法,得名誉...
佛陀的大智慧高明在哪里呢?他没有要你马上处理妄想。如果说佛陀要我们马上跟妄想挑战,那每一个人必败无疑,全部牺...
过去,有一个人到他人宅舍中,见到这户人家房舍的墙壁涂抹得很平,地面也非常平整、清净。当下便请问主人:您是用了...
鸡鸣丑。鸡鸣丑。曙色才能分户牖。富者高眠醉梦中,贫人已向尘埃走。 或城隍,或村薮。矻矻波波各营构。下床开眼是...
既然是念佛,就以真正的深信切愿来执持佛的名号,这是净土正宗。 我过去但是注意讲究信愿行,像宝鼎的三条腿一样,...
婆差优婆差
【佛学大辞典】
| 上篇:婆哩野 | 下篇:婆啝 |
(术语)于异义难问破斥之也。中论疏四本曰:即难破之。慈恩传四曰:若有难破一条者,我则斩首相谢。...
在家沙弥
兜罗緜
回忌
十八神变
正念
乐速通
念食
理善
安住种姓亦已趣入及已出离补特伽罗
三因恭敬听法
簏
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文

随时观想地藏菩萨就在你的顶上

丑脸人与丑脸比丘
惟贤长老《如何树立中国佛教的公众形象》

诫心外求法

你不要去执着、去主宰这个妄想

自作聪明的愚人

十二时·普劝四众依教修行(敦煌歌辞)


净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
慧律法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
善导大师
妙莲老和尚
圣严法师
莲池大师